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春秋战国时期诸子百家的世界观、人生观,为中华民族的民族性格奠定了基础。与儒家、墨家、道家、法家所崇尚
的理想人格
相对应的排列组合是:()A、君子、侠客、隐士、英
历史
、英雄、隐士、侠客、君子
诸子百家的世界观.人生观为塑造中华民族的民族性格奠定了基础。与儒家.墨家.道家.法家所崇尚
的理想人格
相对应的排列组合是
历史
.君子、侠客、隐士、英雄
春秋战国时期诸子百家的世界观、人生观,为塑造中华民族的民族性格奠定了基础。与儒家、墨家、道家、法家所崇尚
的理想人格
相对应的排列组合是()A.君子、侠客、隐
历史
君子
春秋战国时期诸子百家的世界观、人生观,为中华民族的民族性格奠定了基础。与儒家、墨家、道家、法家所崇尚
的理想人格
相对应的排列组合是A.君子、侠客、隐士、英雄B.英
历史
春秋战国时期,诸子百家的世界观、人生观为塑造中华民族性格奠定了基础。与儒家、墨家、道家、法家所崇尚
的理想人格
相对应的排列组合应是[]A、君子、侠客、隐士、英
历史
客、君子
春秋战国时期的“百家争鸣”,为中华民族民族性格的形成奠定了基础。与儒家、墨家、道家、法家各家所崇尚
的理想人格
相对应的排列组合是[]A.君子、侠客、
历史
君子、侠客、英雄、
作为“人”学的儒学,要树立起以“仁”为至德
的理想人格
的标准,必然要有这样一个前提:每个人
作为“人”学的儒学,要树立起以“仁”为至德的理想人格的标准,必然要有这样一个前提:每个人都具有独立的人格价值。那么,儒学是否肯定独立的人格价值的存在呢?回答应该是肯定的。只是儒家所理解的人的价值,主要是指道德价值,把道德价值看成人之所以为人的本质规定。对于“儒学”的不正确理解是( )。A.儒学是人
我们所要求
的理想人格
就是从广大人民群众的利益出发,实现德、智、体、美、劳全面发展和真、
我们所要求的理想人格就是从广大人民群众的利益出发,实现德、智、体、美、劳全面发展和真、善的和谐统一,培养合乎共产主义道德的人格。( )
曹雪芹塑造的哪个人身上,具有封建淑女
的理想人格
?()A.史湘云B.薛宝钗C.林黛玉D.贾迎春
其他
儒家认为,一国之君
的理想人格
如果用四个字概括,应当是.
语文
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