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“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏”说的是对立的双方能够相互转化．提出该观点的思想学派是（）A.儒家B.道家C.法家D.兵家历史

有人说：“董仲舒……开启了儒学神学化、儒家宗教化、孔子教主化的进程。”下列最能够体现这一观点的思想是[]A．“罢黜百家，独尊儒术”B．“天人感应”“君权神授历史

有人说：“董仲舒……开启了儒学神学化，儒家宗教化，孔子教主化的进程”。下列最能够体现这一观点的思想是[]A．“罢黜百家，独尊儒术”B．实践德政，推行教化C．“天历史

隋唐时期，出现“三教合一”趋向，儒、佛、道三家互相吸取有关的思想理论，逐渐融合。“圣人虽在庙堂之上，然其心无异于山林之中”这一观点说的是[]A．佛教与道教的历史

隋唐时期，出现“三教合一”主张，儒、佛、道三家互相吸取有关的思想理论，逐渐融合。“圣人虽在庙堂之上，然其心无异于山林之中”这一观点说的是()A．佛教与道教的调和B．儒历史

明朝大思想家王守仁说：“眼开则花明，眼闭则花寂。”下列与该观点蕴含的哲理相一致的是A．仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也B．子非鱼，安知鱼之乐C．天地合气，万物自政治

念”的影子

五四时期的思想家把李贽当作反孔的先驱。冯元仲称赞他“手辟洪蒙破混茫，浪翻古今是非场。通身是胆通身识，死后名多道益彰”。以下观点哪一项最有可能是他的主张A．民为历史

D．饿死事小，失

明朝思想家王艮（1483-1514）曾提出“百姓日用条理处，即是圣人之条理处”的观点，从儒家世俗化的角度看，与之传承关系最密切的思想家是（）A.程颢和程颐B.朱熹和陆九渊C.王守历史

3.近代民主思想家斯宾诺莎明确提出“思想自由，行动守法”的观点。下列相关的解释不正确的是()。A.思想自由是天赋人权的基本要求B.思想自由是政治民主的重要体现C.行动历史

孟子和王夫之都是我国古代著名的思想家。孟子提出“万物皆备于我”；王夫之提出“气者，理之依也”。这两种思想的共同点是（）A.都承认客观事物及其整个世界依赖于人的主观精政治

探究和回答了思维和存在是否有

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