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用“／”给文言文断句。(限划8处，4分)宋人或得玉，献诸子罕，子罕弗受。献玉者曰：以示玉人玉人以为宝也故敢献之子罕曰我以不贪为宝尔以玉为宝若以与我皆丧宝也不若人有其宝。语文

求以下论语评析!孔子曰：“不知命,无以为君子也；不知礼,无以立也；不知信,无以知人也.”对该则论语进行评析,要联系现实,说出该则论语的现实意义语文

洛中盱江肝江八贤司马温公《序赙礼》，书闾阎之善者五人，吕南公作《不欺述》，书三人，皆以卑微不见于史氏。予顷修国史，将以缀于孝行传而不果成，语文

廉谨。夏县有水灾，民溺死者以

李元礼风格秀整,高自标持,欲以天下名教是非为己任.后进之士,有升其堂者,皆以为登龙门. 其他

英语翻译王莽字巨君,孝元皇后之弟子也.元后父及兄弟皆以元、成世封侯,居位辅政,家凡九侯、五大司马,语在《元后传》.唯莽父曼蚤死,不侯.莽群兄弟皆将军五侯子,乘时侈靡,以舆马声色佚游其他

养孤兄子,行甚敕备.又外交英

(古文)宋人或得玉,献诸子罕.子罕弗受.献玉者曰：“以示玉人,玉人以为宝也,故敢献之."子罕曰：“我以不贪为宝,尔以玉为宝.若以与我,皆丧宝也.不若人有其宝.”解释全文大意：语文

子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格.”（《论语》）夫圣人之治国,不恃人之为吾善①也,而用②其不得为非也.恃人之为吾善也,境内不什数③；用人不得为非, 语文

.②用：使.③不计数：不能用

阅读理解{要完整]宋人或得玉,献诸子罕,子罕弗受.献玉者曰：“以市玉人,玉人以为宝也.故敢献之.”子罕曰：“我以不贪为宝,尔以玉为宝.若以与我,皆丧宝也,不若人有其宝.”1.给下列加点的语文

[A.B.之于 C.姓氏]

古文《以不贪为宝》习题怎么写?宋人或得玉,献诸子罕.子罕弗受.献玉者曰：“以示玉人,玉人以为宝也,故敢献之.”子罕曰：“我以不贪为宝,尔以玉为宝.若以与我,皆丧宝也.不若人有其宝.” 语文

） 4 皆丧宝也（） 2

翻译下面句子孟懿子问孝，子曰：“勿违。”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰：‘勿违’。”樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼、祭之以语文

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