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战国时期在治国方略上主张“明礼仪以化之，起法正以治之，重刑法以禁之，使天下皆出于治，合于善也”的思想家是A.“孟子”B.韩非子C. 历史

春秋战国时期，主张“明礼仪以化之，起法正以治之，重刑法以禁之，使天下皆出于治，合于善也”的思想家是A．孔子B．孟子C．荀子D．韩非子历史

把下面的句子翻译成现代汉语。（1）顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。（《廉颇与蔺相如》）（2）士无贤不肖皆谦而礼交之，不敢以其富贵骄士。（《信陵君窃符语文

英语翻译所恶有甚于死者,故患有所不避也.万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉?是亦不可以已乎?非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳.向为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之.如语文

也.

战国时期主张“明礼仪以化之,起法正以治之,重刑法以禁之,使天下皆出于治,合于善也”的思想家是A.孟子B.荀子C.韩非子D.墨子历史

战国时期，在治国方略上主张1礼仪以化之，起法正以治之，使天下皆出于治，合于善也”的著名思想家是（）A.孟子B.韩非子C.墨子D.荀子历史

《礼》曰：“宗人集有事，族人皆侍。……大宗能率小宗；小宗能率群弟，通其有无，所以纪理族人者也。”据此可以说明我国古代的宗法制A．实行嫡长子继承制B．血缘纽带与政治历史

英语翻译汉高祖以神武取天下,其得人可谓至矣,然恣慢而侮人,洗足箕踞溺冠跨项,可谓无礼矣,故陈平论其臣皆嗜利无耻者.以是进取可也,至于守成则殆矣.高帝晚节不用叔孙通、陆贾,其祸岂可语文

黯.青虽富贵不改奴仆之姿,而

下列各组语句中，加点字的意义和用法相同的一项是……………………………（）A、以其无礼于晋，且贰于楚也卒以吾郡之发愤一击，不敢复有株治B、不者，若属皆且为所虏语文

也，而为之记贾家庄

下列各组语句中，加点字的意义和用法相同的一项是……………………………（）A．以其无礼于晋，且贰于楚也卒以吾郡之发愤一击，不敢复有株治B．不者，若属皆且为所虏且语文

D．不如因而厚遇之，

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