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求回答.大抵观书先须熟读,使其言皆若出于吾之口.继以精思,使其意皆若出于吾之心,然后可以有得尔.至于文义有疑,众说纷错,则亦虚心静虑,勿遽取舍于其间.先使一说自为一说,而随其意之所其他

以考其是非,则似是而非者,亦

《中兴论》载：“（宋）仁宗朝，有劝仁宗以收揽权柄，凡事皆从中出，勿令人臣弄威福。仁宗言：‘卿言故善。然措置天下事，正不欲专从朕出。若从朕出，皆是则可，有一不然，难历史

权转移到宰相手中 B．政治

读书之法朱熹大抵观书先须熟读，使其言皆若出于吾之口，继以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得尔。至于文义有疑，众说纷错①，则亦虚心静虑，勿遽②取舍于语文

复以众说互相诘难，而求其理之

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安,以考其是非,则似是而非者

类文赏析临江之麋柳宗元临江之人畋得麋麑①，畜②之。入门，群犬垂涎，扬尾皆来。其人怒，怛③之。自是④日抱就⑤犬，习示之，使勿动，稍⑥使与之戏。积久，犬皆如语文

　　三年，麋出门，见外犬在道

铁如意,指挥倜傥,一坐皆惊呢~;金叵罗,颠倒淋漓噫,千杯未醉嗬~这句的读音（每一铁如意,指挥倜傥,一坐皆惊呢~;金叵罗,颠倒淋漓噫,千杯未醉嗬~这句的读音（每一个字都要标）语文

这几句谚语用英文怎么说勿打草惊蛇勿以貌取人鱼和熊掌不可兼得有钱能使鬼推磨吃得苦中苦,方为人上人把握良机,趁热打铁坐而言不如起而行花开堪折直须折,莫待无花空折枝老狗学不会新英语

求《弟子规》“骑下马,乘下车.过犹待,百步余.长者立,幼勿做坐.长者坐,命乃坐.”这句话的感受和理解. 语文

行住坐卧皆可用功指的是禅定吗佛学里的行住坐卧皆可用功指的是禅定吗其他

解释弟子规.步从容立端正揖深圆拜恭敬勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀步从容立端正揖深圆拜恭敬勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀这句话,最好能先解释每个字的意思和难认的字的拼音.能语文

能有每个

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