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“天地虽大，但有一念向善，心存良知，虽凡夫俗子，皆可为圣贤。”极力宣扬并践行这一主张的思想家是A．顾炎武B．张载C．李贽D．王阳明历史

“天地虽大，但有一念向善，心存良知，虽凡夫俗子，皆可为圣贤。”极力宣扬并践行这一主张的思想家是（）A．程颐B．朱熹C．李贽D．王阳明历史

天地虽大，但有一念向善，心存良知，虽凡夫俗子，皆可为圣贤。此观点为A．格物致知B．致良知C．知行合一D．进学则在致知历史

“天地虽大，但有一念向善，心存良知，虽凡夫俗子，皆可为圣贤。”极力宣扬并践行这一主张的思想家是（）A.董仲舒B.程颐C.朱熹D.王阳明历史

“天地虽大，但有一念向善，心存良知，虽凡夫俗子，皆可为圣贤。”极力宣扬并践行这一主张的思想家是A 历史

下列观点与理学家的思想明显不符的是（）A.天下皆可以理照，有物必有则B.天子亦遂不敢自为非是C.虽经日作买卖，不害其为圣为贤D.正君心，立纪纲，亲贤臣，去小人历史

天地虽大，但有一念向善，心存良知，虽凡夫俗子，皆可为圣贤。此观点为A．格物致知B．致良知C．知行合一D．进学则在致知历史

中国古代诗文创作的基本特征,由下两篇文字推论.《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也,此人皆意有所郁结,不得通其道,故述往事,思来者.乃如左丘无目,孙子断足,终不可用,退而论书策,以舒语文

之无声,风荡之鸣.其跃也或激

英语翻译世儒学者,好信师而是古,以为贤圣所言皆无非,专精讲习,不知难问.夫贤圣下笔造文用意详审尚未可谓尽得实况仓卒吐言安能皆是不能皆是时人不知难或是而意沉难见时人不知问.案贤语文

他的学说有较广泛的社会基础。在他看来，商人、田夫等皆可为圣为贤，圣贤功夫从庙堂走向市井、村落。提出“吾性自足，不假外求”，“虽终日买卖，不害其为圣为贤”，“四民异历史

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