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宋人有耕田者.田中有株,兔走触株,折颈而死.因释其耒而守株,冀复得兔.兔不可复得,而身为宋国笑.今欲以先王之政,治当世之民,皆守株之类也.株：露在地面上树木的根和茎.耒（lěi）：古代耕语文

复（）为（）以（）

“宋人有耕田者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。”该寓言出自（）A.《诗历史

文言文守株待兔注释笑原文　　宋人有耕者.田中有株,兔走触株,折颈而死.因释其耒而守株,冀复得兔.兔不可复得,而身为宋国笑.今欲以先王之政,治当世之民,皆守株之类也.----------出自《韩非语文

今欲以先王之政治当世之民,皆守株之类也. 其他

守株待兔文言文翻译宋人有耕田者.田中有株,兔走触株,折颈而死.因释其耒而守株,冀复得兔.兔不可复得,而身为宋国笑.今欲以先王之政治当世之民,皆守株之类也.《韩非子》要全部翻译！否则其他

守株待兔,宋人有耕者,田中有株,兔走触株,折颈而死.因释其耒而守株,冀复得兔.兔不可复得,而身为宋国笑.今欲以先王之政,治当世之民,皆守株待兔之类也.作者在这则寓言故事中将（）这种语文

皆守株之类也.皆的意思是什么? 语文

“宋有人耕田者，田中有株，兔走触株，折颈而死，因释其耒而守株，冀复得兔，兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。”根据所节录文献内容判断，历史

宋人有耕者.田中有株.兔走触株.折颈而死.因释其末而守株,冀复得兔.兔不可复得,而身为宋国笑.今欲以先王之政,治当世之民,皆守株之类也.——《韩非子》语文

如图是韩非子的《守株待兔》：“宋人有耕者，田中有株．兔走触株，折颈而死．因释其耒而守株，冀复得兔．兔不可复得，而身为宋国笑．今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也．历史

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