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共找到 17 与皆无他异 相关的结果,耗时21 ms
这道题选什么呢?要理由的。谢谢!(2007上海历史)1915年底,梁启超在《异哉所谓国体问题者》中表示:“在现行国体之下,而思以言论鼓吹他种国体,则无论何时皆反对之。”该文要维
其他
董仲舒在其对策中说:“今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上无以持一统;……臣愚以为诸不在六艺(注:六经)之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。”这表明他主
历史
术”
(10分)金华戴元礼,国初①名医,尝被召至南京,见一医家,迎求溢户,酬应不闲。戴意必深于术者,注目焉,按方发剂②,
皆无他异
,退而怪之,日往视焉,偶一人求药者既去,
语文
其书乃餳④字耳戴急为正之。
阅读下面的文言文,回答后面题。曹彬字国华,真定灵寿人也。彬始生周岁,父母以百玩之具罗于席,观其所取。彬左手持干戈,右手持俎豆,斯须取一印,他无所视,人皆异之。五
语文
吾终拒之,是近名也。”遂受而
阅读下面的文言文,完成小题。(8分)蛇人东郡某甲,以弄蛇为业。尝蓄驯蛇二,皆青色,其大者呼之大青,小曰二青。二青额有赤点,尤灵驯,盘旋无不如意。蛇人爱之异于他蛇。
语文
至丰林茂草,辄纵之去,俾得自
阅读下列文言文,完成10-13题学者以治生为本论陈确学问之道,无他奇异,有国者守其国,有家者守其家,士守其身,如是而已。所谓身,非一身也。凡父母兄弟妻子之事,皆身
语文
绝非世俗营营苟苟之谓,即萃野
阅读下文,完成文后各题。学者以治生为本论陈确学问之道,无他奇异,有国者守其国,有家者守其家,士守其身,如是而已。所谓身,非一身也。凡父母兄弟妻子之事,皆身以内事,
语文
野一介不取予学术,无非道义也
阅读下面的文言文,完成后面的题目。曹彬字国华,真定灵寿人也。彬始生周岁,父母以百玩之具罗于席,观其所取。彬左手持干戈,右手持俎豆,斯须取一印,他无所视,人皆异
语文
:“吾终拒之,是近名也。”遂
板桥幼随其父学板桥幼随其父学,无他师也。幼时殊无异人处,少长,虽长大,貌寝陋,人咸易之。又好大言,自负太过,漫骂无择。诸先辈皆侧目,戒勿与往来。然读书能自刻苦,自愤激
其他
。人咸谓板桥读书善记,不知非
下面语句中书写准确无误的一项是A.如不能辨异,可令读经院哲学,盖此辈皆吹毛求庇之人。B.心灵的安祥,宽厚和宽恕的精神,和谐,和平,这些都是从这伟大的微笑中出来的。C.他们在前
其他
与夸奖,都没有使你丧失自知之
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