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子贡问曰:孔文子何以谓之"文“也?子曰:敏而好学,不耻下问,是以谓之”文“.子贡曰:君子之过也,如日月之食焉.过也,人皆见之;更也,人皆仰之.‘子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜.子曰
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我哉1.第一则中孔子是从哪几
望梅止渴 古文题魏武行役,失汲道,三军皆渴,乃令曰:‘前有大梅林,饶子,甘酸可以解渴.’士卒闻之,口皆出水,乘此得及前源.乃令曰 乃( )士卒闻之 闻( ) 之( )口皆出水 皆( )乘此得
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几句“佛曰”的出处佛曰:不可说,不可说,一说即是错.佛曰:人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下.佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变
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果,一切唯心造.佛曰:以物物
(论语)子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也.”子贡曰:“君子之过也,如日月之食焉.过也,人皆见之;更也,人皆仰之.”子在川上曰:“
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“默而识之,学而不厌,诲人不
文化名著阅读理解题。(6分)子曰:“过而不改,是谓过矣。”子贡曰:“君子之过也,如日月之蚀焉。过也,人皆见之;更也,人皆仰之。”子夏曰:“小人之过也必文。”子曰:“躬
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A.对于过错,子夏的看法独特
英语翻译①子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!”②子贡曰:“君子之过也,如日月之食焉.过也,人皆见之;更也,人皆仰之.”③子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜.”④子曰
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者不惧.”⑥子贡问曰:“孔文
阅读下文,完成文后各题。冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者皆不欲也。”孔子曰:“求!周任有言曰:‘陈力就阅读下文,完成文后各题。冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者皆不欲也。”
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虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是
翻译一段有关庄子的古文庄子曰:“射者非前期而中谓之善射,天下皆羿也,可乎?”惠子曰:“可。”庄子曰:“天下非有公是也,而各是其所是,天下皆尧也,可乎?”惠子曰:“可。
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典故渔父屈原屈原既放,游于江潭,行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁.渔父见而问之曰:“子非三闾大夫与!何故至于斯?”屈原曰:“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放.”渔父曰:“圣
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?何故深思高举,自令放为?”
渔父屈原既放,游于江潭,行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。渔父见而问之曰:“子非三闾大夫与?何故至于斯?”屈原曰:“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放。”渔父曰
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自令放为?”屈原曰:“吾闻之
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