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北宋文学家苏轼说“余尝论画,以为人禽宫室器用
皆有常形
。至于山石竹木,水波烟云,虽无常形,而有常理。常形之失,人皆知之。常理之不当,虽晓画者有不知。”(《宋诗话全编·
历史
经世致用
阅读下面文章,回答下列小题。净因院画记苏轼①余尝论画,以为人禽宫室器用,
皆有常形
,至于山石竹木,水波烟云,虽无常形,而有常理。常形之失,人皆知之;常理之不当,虽晓
语文
举废之矣。以其形之无常,是以
宋代以后的儒学逐渐走向哲学化、思辨化,并影响到艺术领域.苏轼在论画时说:“余尝论画,以为人禽宫室器用
皆有常形
.至于山石竹木,水波烟云,虽无常形,而有常理.常形之失,人
历史
. 反省内心D. 心外无
宋代以后的儒学逐渐走向哲学化、思辨化,并影响到艺术领域.苏轼在论画时说:“余尝论画,以为人禽宫室器用
皆有常形
.至于山石竹木,水波烟云,虽无常形,而有常理.常形之失,人
历史
. 反省内心D. 心外无
求翻译!余尝论画,以为人禽、宫室、器用
皆有常形
,至于山石、竹木、
语文
万物皆有情形虽灭情常在
其他
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政治
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语文
为此付出了惨痛的代价…… 作
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语文
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语文
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