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“晚近更有一种自居名流，於西洋格致诸学，仅得诸耳剽之馀，於其实际，从未讨论。意欲扬己抑人，夸张博雅，则於古书中猎取近似陈言，谓西学皆中土所已有，盖无新奇。如星气始於历史

统学习西学的深层理论B、反对

近代某学者在文章中说：“儒者三纲之说，为吾伦理政治之大原……三纲之根本义，阶级制度是也。所谓名教，所谓礼教，皆以拥护此别尊卑明贵贱制度者也。近世西洋之道德政治，乃以自历史

运动有关（　　）A. 洋务运

19世纪末，上海“凡物之贵重者时皆谓之洋。高楼曰洋楼，彩轿曰洋轿，挂灯曰洋灯，火锅曰洋锅。……大江历史

④民众生活方式发生根本转变A

“凡物之极贵重者，皆谓之洋。重楼曰洋楼，彩轿曰洋轿，挂灯名洋灯，火锅名洋锅……大江南北，莫不以洋为尚……”中国社会出现这种现象，开始于( 历史

D ．辛亥革命后

19世纪末，在中国的一些城市：“凡物之极贵重者，皆谓之洋。高楼曰洋楼，彩轿曰洋轿。挂灯名洋灯，火锅名洋锅。……．大江南北，莫不以洋为尚……”材料说明（）A.中国社会习历史

位D. 中国社会生活发生了

19世纪末，中国部分地区“凡物之极贵重者，皆谓之洋。高楼曰洋楼，彩轿说曰洋轿。挂灯名洋灯，火锅名洋锅。……大江南北，莫不以洋为尚……”(《炳烛里谈》)这一记载主要说明了( 历史

中国开始被卷入资本主义世界市

阅读下列材料：材料一“凡物之极贵重者，皆谓之洋。重楼曰洋楼，彩骄曰洋骄，挂灯名洋灯，火锅名洋锅……大江南北，莫不以洋为尚，洋乎洋乎？盖洋洋乎！”——陈作霖《炳烛历史

发展却从根本上扭转了传统的价

《炳烛里谈》载：“道光年间，凡物之极贵重者，皆谓之洋。重楼曰洋楼，彩轿曰洋轿。衣有洋绉……大江南北，莫不以洋为尚……”这一现象表明A．鸦片战争后西方文明渗入中国历史

国成为西方列强的半殖民地

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