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《
盛世危言
》中有这样一段话:自中外通商以来,彼族动肆横逆,我民日受欺凌,凡有血气孰不欲结发厉戈求与彼决一战哉!……我之商务一日不兴,则彼之贪谋亦一日不辍。纵令猛将
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”依据材料推断其作者是(
(2008年11月沈阳市省重点高中郊联体高二期中13题)下列著作与其他各项明显不同的是A《孔子改制考》B《海国图志》C《
盛世危言
》D《仁学》
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郑观应在《
盛世危言
》中说:“其治乱之源,富强之本,不尽在船坚炮利,而在议院上下同心,教养得法。”这表明郑观应()A.找到了正确解决中国近代落后的方法B.认为改良中国的
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共和
郑观应在《
盛世危言
》中说:“洋布、洋纱、洋袜、洋巾入中国而女红失业;煤油、洋烛、洋电灯入中国而东南数省之桕树皆弃为不材;洋铁、洋针、洋钉入中国而业冶者多无事投闲…
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的兴起③使部分农民和手工业者
19世纪未以来,中国人民为民族独立和国家富强不断奋斗,中国国际地位日益提升。阅读下列材料,回答问题材料一一年前(1894年)郑观应还只能把他的书名称作《
盛世危言
》;一年后,
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金冲及《20世纪中国史纲》材
"夫不可变者,伦纪也,非法制也;圣道也,非器械也;心术也,非工艺也。”该言论应出自A.郑观应《
盛世危言
》B.张之洞《劝学篇》C.康有为《孔子改制考》D.梁启超《变
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1861年冯桂芬在《校邠庐抗议》中提出“以中国之伦理纲常为原本,辅以诸国富强之术”的主张。1894年郑观应在《
盛世危言
》中指出:“中国遗其体而求其用,无论竭蹶步趋,常不相及,就
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学习B. 前者没有进步意义
郑观应在《
盛世危言
》中说“夫地方之有铁路,譬如人身血脉流通,手足灵捷……其未建铁路者,则如风痹之人,半体不遂,举动不灵,横逆之来,无可相助”材料说明()A.郑观应反
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建铁路能促进交通运输业发展
郑观应在《
盛世危言
》中说“夫地方之有ОО,譬如人身血脉流通,手足灵捷……其未建ОО者,则如风痹之人,半体不遂。”文中的“ОО”指的是()A.高速公路B.运河C.驰道D.铁路
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古文的翻译清·郑观应《
盛世危言
·技艺》:“为民上者,以名利二字驰使天下,而天下之民趋之若鹜.”大概意思就行谢谢!
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