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中科院院士何祚庥教授指出:“我以为对待老祖宗的东西不能毫无批判地照搬,而现在传统文化热中就存在盲目照搬的倾向,如《周易》热、气功热就很明显。《周易》讲的一些哲学
政治
传统的气功名义下有很多东西是
上海师范大学萧功秦教授指出:“中国人中的世俗理性的最初觉醒,并不是人权自由的启蒙意识,而是这种为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的避害趋利的意识。”其中“世俗理
历史
. 魏源“师夷长技以制夷”
上海师范大学教授萧功秦指出,近代中国人世俗理性的最初觉醒,并不是人权与自由的启蒙意识,而是这种为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的避害趋利意识。据此理解,“世俗
历史
. 洋务运动 “中体西用”
上海师范大学萧功秦教授指出:“中国人中的世俗理性的最初觉醒,并不是人权自由的启蒙意识,而是这种为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的避害趋利的意识。”其中“世
历史
想 C.洋务运动的“中
上海师范大学教授萧功秦指出,中国人中的世俗理性的最初觉醒,并不是人权与自由的启蒙意识。而是这种为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的避害趋利
历史
中科院院士何祚庥教授指出:“我认为对老祖宗的东西不能毫无批判地照搬。而现在的传统文化热中就存在盲目照搬的倾向,如《周易》热、气功热就很明显。《周易》讲的一些哲学
政治
气功名义下有很多东西是迷信和
目前,我国新疆地区存在一些不安定的因素,一小撮狂热的分裂分子和宗教极端分子谋求在新疆地区建立独立的东突厥斯坦国家。下面请大家阅读一则材料,想一想,这则材料能够说
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殖民主义者为了达到分裂和控制
文言文求翻译,孟子曰:“仁者如射,发而不中,反求诸身.”吾尝学射矣始也心志于中目存乎鹄手往从之十发而九失其一中者幸也.有善射者,教吾反求诸身,手持权衡,足蹈规矩,四肢百体,皆有法焉
其他
美国哈佛大学有一句名言:“教育的真正目的就是让人不断提出问题、思考问题”。哈佛大学之所以提出这样的要求,是因为()A.探究式学习更能解决学习中存在的问题B.问题是探究
政治
事
上海师范大学教授萧功秦指出,中国人的世俗理性的最初觉醒,并不是人权与自由的启蒙意识,而是这种为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的避害趋利意识。“世俗理性的最初
历史
想C.洋务运动的“中体西用”
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