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1912年5月1日,《申报》载文称:“无媒婚嫁始文明,奠雁牵羊就早更。最爱万人齐着眼,
看侬亲手挽郎行
。”对此理解最恰当的是A.维新派主张改革传统婚俗B.国人逐步接受西方的
历史
民国初年,镇江、扬州等地举行新式婚礼,有证婚人演说、新人行三鞠躬礼,围观者有上千人。时人有诗云:“无媒婚嫁始文明,莫雁牵羊礼早更。最爱万人齐着眼,
看侬亲手挽郎行
。”这
历史
遍接受西方礼仪 C.传
民国初年《申报》有一首打油诗称:“无媒婚嫁始文明,奠雁牵羊礼早更。最爱万人齐着眼,
看侬亲手挽郎行
。”以下对材料的解读,不正确的是
历史
.民国初年自由婚姻有一定的
民国初年《申报》有一首打油诗称:“无媒婚嫁始文明,奠雁牵羊礼早更。最爱万人齐着眼,
看侬亲手挽郎行
。”以下对材料的解读,不正确的是()A.民国初年自由婚姻有了一定的发
历史
新闻传媒的歌颂
1912年5月1日,《申报》载文称:“无媒婚嫁始文明,奠雁牵羊就早更。最爱万人齐着眼,
看侬亲手挽郎行
。”对此理解最恰当的是A.维新派主张改革传统婚俗B.国人逐
历史
D.婚姻自主成为当时
民国初年《申报》有一首打油诗称:“无媒婚嫁始文明,奠雁牵羊礼早更。最爱万人齐着眼,
看侬亲手挽郎行
。”以下对材料的解读,不正确的是()
历史
C .新
民国初年《申报》有一首打油诗称:“无媒婚嫁始文明,奠雁牵羊礼早更。最爱万人齐着眼,
看侬亲手挽郎行
。”下列对材料的理解,不正确的是()A.当时婚姻自由已经很普遍了B.民
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媒歌颂
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