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不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,
知之不若行之
学之于行之而止矣这句能联想到那些名人名言?
其他
下列观点符合实践是认识的基础的有①读万卷书,行万里路②秀才不出门,全知天下事③不登高山,不知天之高也;不临深渊,不知地之厚也④不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之
其他
不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,
知之不若行之
是什么意思帮帮忙!
政治
不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,
知之不若行之
.意思
其他
荀子说:“不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,
知之不若行之
”这是在强调()A.认识是主体对客体的能动的反映B.实践决定认识,是认识的目的C.人的认识是对客观对象
政治
我写了一份离别的文言文、请高手看看有没有病句〔〔若不归、谁人念〕熟不知无送行之人、罢也、习之此类.自问今朝一别、何时归故里.若吾去而不复返?则念我之何人吾乃不知也!〕
语文
在线求指导:阅读下文,阅读下文,故夫知效一官,行比一乡,德合一君,而征一国者,其自视也,亦若此矣.而宋荣子犹然笑之.且举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱
语文
五日而后反.彼于致福者,未数
阅读下面的文字,完成阅读下面的文字,完成1~4题.故夫知效一官,行比一乡,德合一君,而征一国者,其自视也,亦若此矣.而宋荣子犹然笑之.且举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮,定乎内
语文
御风而行,泠然善也,旬有五日
编于唐初的《百行章》写道:“人虽有貌,不学无以成人。但是百行之源,凭学而立,禄亦在其中矣……温故知新,可以师矣。若不广学,安能知也?未游边远,宁知四海之宽?不涉丘
历史
.“学而优则仕”的思想 D
编于唐初的《百行章》写道:“人虽有貌,不学无以成人。但是百行之源,凭学而立,禄亦在其中矣……温故知新,可以师矣。若不广学,安能知也?未游边远,宁知四海之宽?不涉丘门,
历史
仕”的思想D. 理学思想的
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