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荀子认为“不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之.知之不若行之，学至于行之而止矣。”说明了A.在知行关系上，行是矛盾的主要方面B.“ 政治

D. 行是

《荀子·君道》：“墙之外，目不见也；里之前，耳不闻也；而人主（君主）之守司（官吏），远者天下，近者境内，不可不略知也”。引文认为，君主应当A．建立上传下达的邮驿制历史

4．对人性的看法，荀子主张性恶论，认为礼义是圣人所制定用以扰化恶性，而使之变为善，但又不主张纯粹的感化。这说明他倡导()A．发明本心B．知行合一C．礼历史

阅读下文，回答问题。天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随，恒也。（《老子》第二章）三语文

，无之以为用。（《老子》第十

英语翻译原文:乐正子好善鲁欲使乐正子为政.孟子曰：“吾闻之,喜而不寐.”公孙丑曰：“乐正子强乎?”曰：“否.”“有知虑乎?”曰：“否.”“多闻识乎?”曰：“否.”“然则奚为喜而不寐语文

内皆将轻千里而来告之以善；夫

阅读下面几段文字，完成后面题。（5分）（1）《论语》：有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美，小大由之。有所不行：知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”（2）《论语语文

于民，其斯以为舜乎！”小题1

中庸作为儒家思想中的一个重要范畴，是儒家学说和中华文化的核心。北宋理学家程伊川说：“不偏之谓中，不易之谓庸。中者，天下之正道；庸者，天下之定理。”据此可知，“中庸”的历史

英语翻译尽管意见有分歧,他们对维护世界和平有着共同的利益.（inspiteof）旅游不仅仅是一种很好的锻炼方式,也为各国人民之间的文化交流提供了一种重要手段.（inadditionto)知识的共享将英语

.(by turn)

下列与“不吾知也”句式相同的一项是（）（3分）A．吾长见笑于大方之家B．子何为者邪C．孟子遇于石丘D．今有人日攘其邻之鸡者语文

你们知道下面这些“门”吗?试一试!1我国古代儒家的弟子叫——2十分吸引人的事物叫——3不会见客人,有谢客之意叫——4得到门径,初步学会叫——5行为不正叫——6穷苦人家的门叫—— 语文

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