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朱子曰：“天人一物，内外一理，流通贯彻，初无间隔。若不得见，则虽生于天地间，而不知的以为天地之理，虽有人之形貌，而亦不知所以为人之理矣……天命之性，处处皆是，但只寻时历史

C. 主张“知行合一”D.

朱子曰：“天下一物，内外一理，流通贯彻，初无间隔。若不得见，则虽生于天地间，而不知以为天地之理，虽有人之形貌，而亦不知所以为人之理矣。……天命之性，处处皆是，但之历史

C．主张“知行合一”

朱子曰：“天人一物，内外一理，流通贯彻，初无间隔。若不得见，则虽生于天地间，而不知的以为天地之理，虽有人之形貌，而亦不知所以为人之理矣……天命之性，处处皆是，但只历史

C．主张“知行合一”

1,仿照列子在空白处填上相应的语句.三人行必有我师焉------()列句：知之为知之不知为不知------（实事求是）（）乐于交友人不知而不愠不亦君子乎-----（）5 语文

?与朋友交而不信乎?传不习乎

钱基博先生说：“就耳目所睹记，语言文章之工，合于逻辑者，无有逾于八股文者也!”“章炳麟与人论文，以为严复气体比于制举；而胡适论梁启超之文，亦称蜕自八股。斯不愧知历史

间接批判了四书五经的消极作

阅读下列材料并回答问题：“学而时习之，不亦乐乎？”“知之为知之，不知为不知。”“中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。”请完成：（1）这三句话是谁的言论？他是什历史

阅读下面的文言文，完成下题。何远字义方，东海郯人也。武帝践阼，为后军鄱阳王恢录事参军。远与恢素善，在府尽其志力，知无不为。恢亦推心仗之，恩寄①甚密。迁武昌太语文

取钱者，则②水还之。迹虽似伪

高中语文的论语的题目子曰："学而时习之.…...不亦君子乎?"（1）.下列选项不正确的是（）A.本章提出以学习为乐事,做到”人不知而不愠”B.反映出孔子学而不厌,诲人不卷,注重修养,严格语文

有益于联络感情,形成关系网.

请根据所学对联的知识，把下面的句子改为下联，使之与上联对仗工整。心田好似大海，能够纳百川亦可容忍他人。上联：世事如棋，让一着不会亏我。下联：语文

甲文晏婴者，齐人也，为世人所重。一日，晏子方食，景公使使者至。分食食使者，使者不饱，晏子亦不饱。使者反，言之公。公日：“嘻!晏子之家，若是其贫也!寡人不知，是寡语文

。酒酣，吏二缚一人诣王。王曰

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