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“不知壹天下建国家之权称（礼法），上（尚）功用，大（重视）俭约，而僈差等（忽视等级差别）。”这句话应是战国时期哪两个学派之间的争鸣（）A.儒家、道家B.儒家、墨家C. 历史

“不知壹天下建国家之权称（礼法），上（尚）功用，大（重视）俭约，而僈差等（忽视等级差别）。”这句话应是战国时期哪两个学派之间的争鸣()A．儒家、道家B．儒家历史

知而不争,不可谓忠.争而不得, 语文

阅读下面《论语》选段，回答问题。子曰：“君子矜而不争，群而不党。”(《论语·卫灵公》)子曰：“人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣。”(《论语·里仁》)子贡问友。子曰：“忠语文

？（2分）小题2:结合上述话

太史公曰：“其身正,不令而行；其盛不争,虽令不从.”其李将军之谓也.余睹李将军如鄙人,口不能悼辞.及死之日,天下知与不知,皆为尽哀.彼此忠实诚信于士大夫也.谚曰：“桃李不言,下自成语文

张克戬，宇德祥，侍中耆曾孙也。第进士，历河间令，知吴县。吴为浙剧邑，民喜争，大姓怙势持官府。为令者踵故抑首，务为不生事，幸得去而已。克戬一裁以法，奸猾屏气。使者以语文

州。十二月，金兵犯河东，围太

阅读下列材料：材料一国不农，则与诸侯争权不能自持（自保）也，则众力不足也。故诸侯挠其弱，乘其衰。……圣人知治国之要，故令民归心于农。归心于农则民朴而可正（治历史

——《商君书·农战》

阅读下列材料，请完成（1）～（2）题。“国不农，则与诸侯争权不能自持（自保）也，则众力不足也。故诸侯挠其弱，乘其衰……圣人知治国之要，故令民归心于农。归心于农则民朴而历史

阅读下列材料材料一：国不农，则与诸侯争权不能自持（自保）也，则众力不足也。故诸侯挠其弱，乘其衰。……圣人知治国之要，故令民归心于农。归心于农则民朴而可正（治理）也历史

于不足，不足生于不农，不农则

如争如站,长子克家,从吉而贞,当知天从人愿,不必二二三三. 语文

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