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苟子说：“不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之，学至於行之而止矣。行之，明也。”这段话说明的哲学道理是[]①实践出真知②要想获得知识只能政治

D．②④

荀子曰：“不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之，学至於行之而止矣。行之，明也。”这段话说明的哲学道理是（）①实践出真知②要想获得知识政治

①② B．③④ C．①③

阅读下文，完成文后各题。书魏郑公传后曾巩余观太宗常屈己以从群臣之议，而魏郑公之徒，喜遭其时，感知己之遇，事之大小，无不谏诤。虽其忠诚自至，亦得君以然也。则思唐之所语文

者何？大公至正之道而已矣。大

阅读下面的文言文，完成第小题书魏郑公传后曾巩予观太宗常屈己以从群臣之议，而魏郑公之徒喜遭其时，感知己之遇，事之大小，无不谏诤。虽其忠诚自至，亦得君而然也。则思语文

臣，与臣之事君者何?大公至正

游晋祠记是来也,余兄奉之官徐沟（17）,余偶至其署,因得纵观焉.念余之去太平兴国远矣,去唐之贞观益远矣,溯而上之（18）,以及智伯及叔虞,又上之,至于台骀金天氏之裔（19）,茫然不知在何代语文

其无存.浮生之飘转无定,而余

知至矣,则在我者之足贵,在彼者之不足玩,未有不能明之者也求译语文

知之者不如好知者,其为人也,,,不知老之将至云尔要求:在横线上填上相关内容语文

下列加粗词语的意义和用法相同的一项是[]A．君子之至于斯也——是鲁孔丘之徒与B．二三子何患于丧乎——子路宿于石门C．是知其不可而为之者也——欲洁其身，而语文

翻译成现代文不是英语!!!1.知之者不如好之者,好之者不如乐之者.2.素其味而行,不愿乎其外.3.其为人也,发愤望食,乐以望忧,不知老之将至云尔.谢谢啊.注意.~是现代文,不是英语.!!!! 其他

荀子说：“不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之.学至于行而止矣.行之,明也.”这里所讲的“行”是指A.对事情要有耳闻B.对事情要亲自眼见C.要认识事物的本质和规律D.要政治

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