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礼不下庶人.刑不上大夫怎样看待这一说法反映了什么问题历史

“然则世之有志于礼者,可以兴矣!不可退居于礼所不下之庶人矣!”这句话怎么翻译? 语文

《明太祖实录》载：“夫元氏之有天下，固有世祖之雄武。而其亡也，由委任权臣，上下蒙蔽故也。今礼所言不得隔越中书奏事，此正元之大弊。人君不能躬览庶政，故大臣得以专权自恣历史

方割据C、解决皇权与相权的冲

明太祖朱元璋说：“夫元氏之有天下，固由世祖之雄武，而其亡也，由委任权臣，上下蒙蔽故也，今礼所言不得隔越中书奏事，此正元之大弊。人君不能躬览庶历史

，加强皇权 C．废行中

名著阅读次日，于桃园中备下乌牛白马祭礼等项，三人焚香再拜而说誓曰：“念、关羽、张飞虽然异姓，既结为兄弟，则同心协力，救困扶危，上报国家，下安黎庶．不求同年同月同日生语文

．祭罢天地，复宰牛设酒，聚乡

“礼下庶人,刑不上大夫"的意思历史

以下哪一观点不是战国时期法家法治思想的内容?()A.“以法治国”B.“礼不下庶人,刑不上大夫”C.“明法

以下哪一观点不是战国时期法家法治思想的内容?( )A．“以法治国”B．“礼不下庶人，刑不上大夫”C．“明法重刑”D．“法布于众”

有关宗法制的表现在下列历史记载中,不属于西周时期宗法制表现的是（）A周公兼治天下,立71国,姬姓独居53人B大宗能率小宗,小宗能率群弟C礼不下庶人,刑不上大夫,刑人不在君侧D立嫡以长不历史

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