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战国时期主张“明礼仪以化之,起法正以治之,重刑法以禁之,使天下皆出于治,合于善也”的思想家是A.孟子B.荀子C.韩非子D.墨子历史

“故古者圣人以人之性恶，以为偏险而不正，悖乱而不治，故为之立君上之执以临之，明礼义以化之，起法正以治之，重刑罚以禁之，使天下皆出于治、合于善也。”此言论说明荀子历史

“故古者圣人以人之性恶，以为偏险而不正，悖乱而不治。故为之立君上之执以临之，明礼义以化之，起法正以治之，重刑罚以禁之，使天下皆出于治、合于善也。”此言论说明荀历史

善若水

“故古者圣人以人之性恶，以为偏险而不正，悖乱而不治，故为之立君上之执以临之，明礼义以化之，起法正以治之，重刑罚以禁之，使天下皆出于治、合于善也。”这说明荀子（）A. 历史

“故古者圣人以人之性恶，以为偏险而不正，悖乱而不治，故为之立君上之执以临之，明礼义以化之，起法正以治之，重刑罚以禁之，使天下皆出于治、合于善也。”此言论说明荀子历史

刑峻法 C．主张王霸并

“故古者圣人以人之性恶，以为偏险而不正，悖乱而不治，故为之立君上之执以临之，明礼义以化之，起法正以治之，重刑罚以禁之，使天下皆出于治、合于善也。”荀子的这番言论说历史

“礼”是中国传统文化的代表思想之一，它具有多元价值，可以“经国家”，也可以“序人民、可以“正性情”，也可以“明是非”。总之，“礼”可以“节万事”。由此可见（）A.在政治

主义和谐社会的道德规范C.

阅读下面的文言文，完成文后问题。上孝宗皇帝第一书陈亮臣窃惟中国天地之正气也，天命之所钟也，人心之所会也，衣冠礼乐之所萃也，百代帝语文

地之正气，郁遏而久不得骋，必

有朋自远方来,不亦乐乎四海之内皆兄弟也己所不欲,勿施于人德不孤,必有邻礼之用,和为贵这几句话的出处,基本含义,蕴含的人文典故,思想哲理以及如何正确使用,以词条释义的方式逐句进语文

“来而无往非礼也”、“礼尚往来”等格言警句启示我们对于交友的正确认识是A、交友是一个平等互惠的过程B、请客送礼是维持良好友谊的经济保障C、朋友之间要事事平均，处处政治

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