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共找到 270 与礼以行之 相关的结果,耗时213 ms
关于道德礼法的一段古文意思就是道坏了,礼就出来了,…………最后是法反正是一段古文,整体理解是法是最无奈的最后手段来控制人的行为==道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐
语文
贵仁义,是以仁义起道德迁,礼
英语翻译太史公曰:《诗》有之,“高山仰止,景行行止.”虽不能至,然心乡往之.余读孔氏书,想见其为人.适鲁,观仲尼庙堂、车服、礼器,诸生以时习礼其家,余低回留之,不能去云.天下君王至於
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,折中於夫子,可谓至圣矣!
英语翻译太史公曰:《诗》有之:“高山仰止,景行行止.”虽不能至,然心乡往之.余读孔氏书,想见其为人.适鲁,观仲尼庙堂、车服、礼器,诸生以时习礼其家,余低回留之,不能去云.天下君王至
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折中于夫子,可谓至圣矣.
史记中的翻译太史公曰:《诗》有之,“高山仰止,景行行止。”虽不能至,然心乡往之。余读孔氏书,想见其为人。适鲁,观仲尼庙堂、车服、礼器,诸生以时习礼其家,余低回留之,不
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者,折中於夫子,可谓至圣矣!
表达了怎样的感情太史公曰:「诗有之:『高山仰止,景行行止。』虽不能至,然心乡往之。余读孔氏书,想见其为人。适鲁,观仲尼庙堂、车服礼器,诸生以时习礼其家,余低回留之,不
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者,折中於夫子,可谓至圣矣。
司马迁在《史记·货殖列传》中说:“礼生于有而废于无.故君子富,好行其德;小人富,以适其力.渊深而鱼生之,山深而兽往之,人富而仁义附焉.”在这里,司马迂A.批判礼对人们日常行为的规
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利的生活方式
阅读材料,回答问题材料一太史公曰:诗有之:“高山仰止,景行行止。”虽不能至,然心乡往之。徐读孔氏书,想见其为人。适鲁,观仲尼庙堂车服礼器,诸生以时习礼其家,余祗回
历史
国言六艺者折中于夫子,可谓至
《礼记》是儒家经典之一,西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录,其中的《大道之行也》指明了古代政治上的最高理想()
语文
下列句子中,对文学常识表述不正确的一项是()A.《大道之行也》选自《礼记》,这部书是儒家经典之一,由西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论述加以辑录,编纂而成。B.《记承
语文
一。 C.《就英法联军
我们中华民族有着几千年的文明史,并以礼仪之邦著称于世。自古强调“为人子,方少时,亲师友,习以礼”。西方也有“礼节是通行四方的推荐书”的谚语。对此,下列理解不恰当的是
政治
美德C.礼貌和礼仪只是关系到
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