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材料：要拥护那德先生，便不得不反对孔教、礼教、贞洁、旧伦理、旧政治。要拥护那赛先生便不得不反对旧艺术、旧宗教。我们现在认定只有这两位先生，可以救治中国政治上、道德上、历史

分别指什么？（3）该运动前期

文艺复兴时期的名著《十日谈》，凭籍故事来歌颂爱情和女性的智慧，讽刺教士的腐化与伪善，体现了薄伽丘：A．反对教会专制与迷信的启蒙思想B．反对封建纲常礼教的激进民主历史

对资产阶级剥削与压迫，要求建

文艺复兴时期的名著《十日谈》，凭籍故事来歌颂爱情和女性的智慧，讽刺教士的腐化与伪善，体现了薄伽丘：A.反对教会专制与迷信的启蒙思想B.反对封建纲常礼教的激进民主主义思想C.歌其他

想社会

文艺复兴时期的名著《十日谈》凭借故事来歌颂爱情与女性的智慧，讽刺教士的腐化与伪善，体现了薄伽丘（）A.反对教会专制与迷信的启蒙思想B.反对封建纲常礼教的激进民主历史

剥削与压迫，要求建立理想社会

康熙帝十八年下诏说：“盛治之世，余一余三。盖仓廪足而礼教兴，水旱乃可无虞。比闻小民不知积蓄，一逢歉岁，率致流移。夫兴俭化民，食时用礼，惟良有司是历史

D ．良吏能解水旱灾

康熙帝十八年下诏说：“盛治之世，余一余三。盖仓廪足而礼教兴，水旱乃可无虞。比闻小民不知积蓄，一逢歉岁，率致流移。夫兴俭化民，食时用礼，惟良有司是历史

D ．良吏能解水旱灾

康熙帝十八年下诏说：“盛治之世，余一余三。盖仓廪足而礼教兴，水旱乃可无虞。比闻小民不知积蓄，一逢歉岁，率致流移。夫兴俭化民，食时用礼，惟良有司是赖。”康熙帝这一历史

旱灾

《新青年》六卷六号“要目”摘录如下：“我们现在怎样做父亲？”，“我对于丧礼的改革”，“吃人与礼教”，“我的马克思主义观（下）”，“论中国当用世界公历纪年”。这表明当时历史

的思潮已经在中国传播。A.

9.“偃息武备，敦倡文教;祀先贤、崇圣哲、重礼教、轻刑罚……华夏之风，赖以传承”这是后人对北魏孝文帝改革的赞许。北魏孝文帝改革的根本目的是()A.促进北方民族融合B.加速北方各其他

4.中国近代的民族工业在三座大山的夹缝中求生存、图发展，这“三座大山”指的是封建主义、帝国主义和()A.官僚资本主义B.民族主义C.教条主义D.封建礼教其他

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