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共找到 746 与礼服 相关的结果,耗时2 ms
周代宗法制情形可从古代经典中约略窥见,如《仪礼·丧服·传》:“大宗者尊之统也,大宗者收族(按,指团结族人)者也,不可以绝”,“异居而同财,有馀则归之宗,不足则资之宗
历史
分的影响而崩解 B.宗
西周封国鲁国是周礼的保存者和实施者,时人称“周礼尽在鲁矣”。《礼记·明堂位》也记载说:“凡四代之服器官,鲁兼用之。是故鲁王礼也,天下传之久矣。”这种现象出现的原因和
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《礼记·王制》:“衣服有制,宫室有度,人徒有数。丧祭器用,皆有等宜。”文中所反映的是A.宗法制度B.礼乐制度C.君主专制制度D
历史
唐朝李世民发动玄武门之变,杀兄害弟,夺得皇位,历来为史学家所非议。这是因为他违反了()A.内外服制度B.分封制度C.宗法制度D.礼制
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(12分)阅读下列材料:材料一惟天子受命于天,天下受命于天子,一国则受命于君。王者必受命而后王,王者必改正朔,易服色,制礼乐,一统于天下。——董仲舒《春秋繁露》材料
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下顺治,非能为物作则也,唯止
阅读下列材料,回答问题。材料一惟天子受命于天,天下受命于天子,一国则受命于君。王者必受命而后王,王者必改正朔,易服色,制礼乐,一统于天下。——董仲舒《春秋繁露
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失其所则悖。圣人所以能使天下
材料一惟天子受命于天,天下受命于天子,一国则受命于君。王者必受命而后王,王者必改正朔,易服色,制礼乐,一统于天下。——董仲舒《春秋繁露》材料二父止于慈,
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以能使天下顺治,非能为物作则
“上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服;上好信,则民莫敢不用情。”这一观点最有可能出自A.《墨子》B.《论语》C.《韩非子》D.《老子》
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将服务员径直走到他跟前,彬彬有礼的对他说:“先生,您请进。”改成间接叙述的句子。
语文
英语翻译请问尊贵的宾客—我们的服务是否达到了您的期望?请给我们打分.您将有机会获得在宇豪酒店提供的礼物一份这句话怎么翻译呀Dearandvaluedguest-Howdidweatmeasureuptoyourexpectationsi
英语
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