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阅读下列材料：（14分）材料一：王者之制禄爵，公侯伯子男，凡五等……天子之田方千里，公侯田方百里，伯七十里，子男五十里……——《礼记·王制篇》材料二：天子适诸侯曰历史

子·告子下》材料三：周王

“广谷大川异制，民生其间者异俗”（《礼记·王制》）“沃土之民不材，瘠土之民向义”（《管子》），以上都是我国古代有关人地关系的思想论述。据此完成1~2题。1、材料中的两语文

论C、人地相关论D、人地伙伴

英语翻译这也是我们所期待的未来社会.2500年前孔子就在他的《礼记礼运篇》中就曾提到过“故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独疾患者,皆有所养”.我们所英语

《礼记•大传》记载：“别子为祖，继别为宗，继弥者为小宗”。东汉经学大师郑玄为其作注曰“别子，谓公子若始来在此国者，后世以为祖也”。由此可见，“别子”的身份最有可能是（历史

“广谷大川异制，民生其间者异俗”（《礼记·王制》），“沃土之民不材，瘠土之民向义”（《管子》），以上都是我国古代有关人地关系的思想，据此完成下题。(1)材料中两句语文

人地相关论 D．人地

阅读以下材料，回答问题：（13分）材料一王者之制，禄爵，公、侯、伯、子、男，凡五等……天子之田方千里，公、侯田百里，伯七十里，子、男五十里……——《礼记· 历史

，诸侯更相诛伐，周天子弗能禁

《礼记》中说诚者，天之道也；思诚者，人之道也．“这句话主要告诉我们（）A.诚信是企业的无形资产B.诚信是为人做事的基本准则C.城信是从政执政的基本要求D.诚信是协调公共政治

“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子。使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。”——《礼记·礼运篇》阅读材历史

据《礼记•王制篇》记载：“王者之制禄爵：公、侯、伯、子、男，凡五等…天子之田方千里，公侯田方百里，伯七十里，子、男五十里…”材料反映的是（）A.分封制B.中央集权制C. 历史

《礼记》中载：“殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼”。周代统治者提出了“惟命于不常”（《康诰》）、“皇天无亲，惟德是辅”（《尚书》）和“天视自我民视，天听自我民听” 历史

主政治的特征 C．对于

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