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《
礼记
》记载周人饮食生活状况：“天子之豆（豆，古人盛食器具）二十有六，诸公十有六，诸侯十有二，上大夫八，下大夫六”。上述材料反映周朝①饮食礼俗体现贵贱有序②饮食之
历史
② B．
《
礼记
檀弓》中有一段是这样的；孔子过泰山，有妇人哭于墓者而哀，夫子式而听之，使子路问之曰：“子之哭《
礼记
檀弓》中有一段是这样的；孔子过泰山，有妇人哭于墓者而哀，夫子式
其他
焉！”子曰：“何为，不去也？
急一道历史材料分析题、、讲清详细过程感激不尽材料一：今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为己,大人世及以为礼……——《
礼记
·礼运篇》材料二：天子经略,诸
历史
土之滨,莫非王臣.”——《左
二、(每小题3分，共9分)阅读下面的文字，完成6～8题。《
礼记
·祭统》曰：“礼有五经，莫重于祭。”古人把祭祀作为诸礼俗中的首重。依时有春杓、夏稀、秋尝、冬蒸。流传至今的中
语文
，是趋吉避凶的方法论。
《
礼记
·曲礼》"道德仁义,非礼不成."下面几句是?
语文
礼记
和周礼仪礼合称什么?
语文
《
礼记
》中“鹦鹉能言，不离飞鸟，猩猩能言，不离禽兽。今人而无礼，虽能言，不亦禽兽之心乎？”对这句话理解正确的是（）A.鹦鹉、猩猩和人一样，都能讲话B.人比动物更有礼、
政治
礼记
小康社会有哪些特征？“今大道既隐，天下为家。各亲其亲，各子其子。货、力为己。大人世及以为礼。城郭沟池以为固。礼义以为纪。以正君臣；以笃父子以睦兄弟；以和夫妇；以设
其他
六君子者，未有不谨于礼者也。
《
礼记
•祭统》云：“凡治人之道，莫急于礼；礼有五经，莫重于祭。”《国语•晋语》曰：“同姓则同德，同德则同心。”这两段材料说明统治者都重视（）A.宗法关系B.道德规范C.
历史
初一历史急!下面是《
礼记
.礼运篇》中的一段字”：“今大道既隐,天下家.各亲其亲,各子其子,货力为己.大人世及以为礼.你能用一句话评价这一种现象吗?
语文
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