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下列文学常识表述有误的一项是()A、《虽有嘉肴》出自《
礼记
•学记》,《
礼记
》是儒家经典著作,是秦汉以前各种礼仪论著的选集,相传为西
语文
、教育家海伦•凯勒。
《
礼记
》有“天子为籍千亩”,“天子亲耕于南郊,以供斋盛”的记载;《礼经》有仲春“后率外内命妇始蚕于北郊”的记载;汉朝以后逐步形成一种国家礼仪,皇帝和皇后常常在春
历史
、统治者常能与民同乐
鼎被视为传国重器、国家和权力的象征,鼎又是旌功记绩的礼器。周代的国君或王公大臣在重大庆典或接受赏赐时都要铸鼎,以记载盛况这种礼俗至今仍然有一定影响。周
礼记
载
历史
者为王
《
礼记
》有“天子为籍千亩”,“天子亲耕于南郊,以供斋盛”的记载;《礼经》有仲春“后率外内命妇始蚕于北郊”的记载;汉朝以后逐步形成一种国家礼仪,皇帝和皇后常常在春季
历史
C.统治者常能与民同乐 D
1)"天子之妃日后,诸侯日夫人,庶人日妻."《
礼记
•曲礼》等等2)“为尊者讳耻,为亲者讳过,为贤者讳疾.”-《春秋公羊傅》3)“卒哭而讳.”-《
礼记
•杂记》
其他
鼎被视为传国重器、国家和权力的象征,鼎又是旌功记绩的礼器。周代的国君或王公大臣在重大庆典或接受赏赐时都要铸鼎,以记载盛况,这种礼俗至今仍然有一定影响。周
礼记
载:“天
历史
A.诸候争霸,胜者为王 B
求下列古文译文1.《
礼记
‧郊特牲》:「礼之所尊,尊其义也.失其义,陈其数,祝史之事也.故其数可陈也,其义难知也,知其义而敬守之,天子之所以治天下也.」2.《
礼记
‧礼运》:「是故夫
语文
本于天,动而之地,列而之事,
西周的礼乐制度是出自于《
礼记
》吗?《
礼记
》是孔子创作的吗?三纲五常是不是里面所提倡的礼仪?
历史
礼记
是什么至什么年间儒家学者解释说明经书礼仪的文章选集是一部什么思想资料汇编.该书的编者是西汉礼学家什么,他编选的什么(填数字)编本又叫小戴
礼记
历史
《
礼记
内则》“夫妇之礼.唯及七十.同藏无间.故妾虽老.年未满五十.必与五日之御.……妻不...《
礼记
内则》“夫妇之礼.唯及七十.同藏无间.故妾虽老.年未满
其他
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