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李白诗曰:“时时出向城西曲,晋
祠
流水如碧玉”,诗中的晋
祠
是山西一处著名的风景名胜区。关于晋
祠
,下列A.晋
祠
最早是为祭祀晋国开国诸侯唐叔虞而建B.圣母殿是晋
祠
的主体建筑,圣母
其他
最大的寺庙园林
“
祠
”“庙”是为祖宗、鬼神或有功德的人而修建的供舍.下列
祠
、庙为纪念东汉著名医学家张仲景的是()A.医圣
祠
B.武侯
祠
C.药王庙D.七贤
祠
历史
“
祠
”“庙”是为祖宗、鬼神或有功德的人而修建的供舍.下列
祠
、庙为纪念东汉著名医学家张仲景的是()A.医圣
祠
B.武侯
祠
C.药王庙D.七贤
祠
历史
象
祠
记①[明]王守仁灵、博之山,有象
祠
焉。其下诸苗夷之居者,咸神而
祠
之。宣尉安君,因诸苗夷之请,新其
祠
屋,而请记于予。予曰:“毁之乎,其新之也?”曰:“新之。”“新
语文
禋祀焉,举而不敢废也。”予曰
祠
堂又称宗
祠
,
祠
室,家庙,是祭祀祖先的场所.西周时期按《周礼》规定,只有王侯卿士有资格建家庙,普通庶民没资格修建,只能路祭.民间正式建立宗
祠
始于1536年,明代嘉靖皇帝诏令
历史
宗法伦理的淡化C. 社会
阅读下面的文字,完成1—4题。象
祠
记①[明]王守仁灵博之山,有象
祠
焉。其下诸苗夷之居者,咸神而
祠
之。宣尉安君,因诸苗夷之请,新其
祠
屋,而请记于予。予曰:
语文
也,盖莫知其原,然吾诸蛮夷之
祠
堂是崇宗祭祖联络宗亲的场所,是
祠
堂文化的重要载体。W村也曾有老
祠
堂。
祠
堂文化在村民教化、乡村治理中发挥过积极作用,但其中的封建宗法思想残余有时也
政治
敬先贤、诵村训、礼仪传习、普
宗
祠
,又称宗庙、祖
祠
、
祠
堂。它是供设祖先的神主牌位,举行祭祖活动的场所。作为一种文化现象,宗
祠
实际上和下列哪一制度密切相关()。A、分封制B、宗法制C、郡县
历史
阅读下面文字,完成5―7题。宗
祠
,神圣的纪念堂宗
祠
,也称
祠
堂、祖
祠
、宗庙等,既是供奉祖先牌位、祭祀祖先的场所,也是进行宗族宣教、聚族
语文
于寝”。发展到汉代,宗庙多建
象①
祠
记(明)王守仁灵、博之山,有象
祠
焉。其下诸苗夷之居者,咸神而
祠
之。宣慰安君,因诸苗夷之请,新其
祠
屋,而请记于予。予曰:“毁之乎,其新之
语文
是者,自吾父、吾祖溯曾高而上
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