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种姓制度中的“吠舍”A.掌管宗教祭祀B.从事农、牧、工商业的普通雅利安人C.掌管军政大权D.绝大多数是非雅利安人，有的甚至沦为“贱民” 其他

古代印度种姓制度中的首陀罗（）A．掌管宗教祭祀B．从事农、牧、工商业的普通雅利安人C．主要掌管军政大权D．绝大多数是非雅利安人，有的甚至沦落为“贱民” 历史

哥们儿,帮兄弟一把,谢谢武侯祠屋常邻近,一体君臣祭祀同.这句中那个常邻近是什么意思!谢谢你语文

下列句子没有语病的一项是（）A.几千年的祭祀传统，牵动着中国人一种最隐秘而质朴的情感，一头系着对亲人的思念，一头连着对未来的祈福和期盼．B.在学校追逐教育效率的进程中语文

范．C. 最近我市发生的几

清初思想家顾炎武在《日知录》中写道：“……春秋时犹宗周王，而七国则绝不言王矣；春秋时犹严祭祀、重聘享，而七国则绝无其事矣；春秋时犹论宗姓氏族，而七国则无一言及之矣历史

在中国历史上，不论金人执政的南宋，蒙古族当皇帝的元朝，汉族人做皇帝的明朝，满族人执政的清朝，都没有忘记祭祀自己的伟大祖先——轩辕的丰功伟绩。这表明了政治

拜轩辕 B．封建社

下列文字所描述的古代经济现象按出现的时间先后顺序排列正确的是①“机户出资，机工出力”②“宗庙之牺（指宗庙中用来祭祀的牛）为畎亩之勤”③“今朝半醉归草市，指点青帘上酒楼其他

阅读下面的文字，用简洁的语言概括出三星堆研究的三个难点。要求每条不超过20个字。三星堆祭祀境内各种奇诡怪异的形象从未见于著录，以至我们不得不主要借助于有关中原文语文

识，就不得不借助于我们已知的

明、清皇帝每年春都要举行一种祭祀仪式。读图7，从中透析出的核心信息是A．皇室祭祀的隆重排场B．专制君主的权威至上C．以农为本的立历史

2010年8月24日，是我国传统民族节日“七月半”，又称“中元节”，民间有烧纸钱祭祀祖先的风俗。九江市政府为此发布“禁烧令”。多数市民表示理解与支持，并通过用鲜花、网络、家政治

止。从文化生活的角度，谈谈你

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