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商朝的“人牲”是指A.杀死牲畜随葬B.杀牲畜祭祀祖先C.杀奴隶祭祀祖先D.用奴隶陪葬其他

风是《诗经》中最精华的部分，它主要是A．反映了劳动人民的生活境况和思想感情B．贵族宴饮是演唱的乐歌C．贵族宗庙祭祀时演唱的乐歌D．宫廷祭祀时演唱的赞歌历史

图是湖南省博物馆“凤舞九天”展览展出的王子午铜鼎，铭文中写有“王子午自铸铜鼎，以祭先祖文王，进行盟祀”。青铜器多作祭祀礼器的主要原因是（）A．分封制的推行B 历史

北京城营建于明太祖时期明成祖时期建文帝时期崇祯帝时期连线太庙明清两朝的皇宫紫禁城祭祀国土和五谷社稷坛祭祀祖先太和殿与中国古代哲学和天文学有关其他

一、材料分析题1、在河南安阳出土的11个商王陵,在陪葬坑中49人,加上祭祀时的有300多人,在安阳发现191个祭祀坑,共有人骨1000多具,多为15岁到35岁的青年男女.问：（1）上面两则说明了商的什历史

烈士暮年,壮心不已.”（1）

明、清皇帝每年春都要举行一种祭祀仪式。读下图，从中透析出的核心信息是A．皇室祭祀的隆重排场B．专制君主的权威至上C．以农为本的立国理念D．统一国家的繁荣昌盛历史

商朝人崇信各种鬼神，把占卜、祭祀作为与神灵沟通的手段。下列关于商朝占卜、祭祀活动的认识正确的有①使商朝弥漫着浓厚的神权色彩②商王借神权强化了历史

C．①②④ D．

“一国的大事，就是祭祀与打仗”。“祭祀”与“打仗”代表了西周统治人民的手段是（）A.礼仪教化配合暴力镇压B.调节社会矛盾C.对外征战配合对内镇压D.稳定社会秩序历史

图一是北京天安门东侧后院古代建筑，是明清皇帝供奉和祭祀祖先的地方，称为太庙。图二是民间祭祀祖宗的场所，称为祠堂。这种现象源于我国早期的一项政治制度，其特点不包括历史

结合

图一是北京天安门东侧的一座古代建筑，是明清皇帝供奉和祭祀祖先的地方，称为太庙。图二是民间祭祀祖宗的场所，称为祠堂。这种现象源于我国早期的一项政治制度。其特点不包括历史

关系结合D．“国”与“家”结

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