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阅读下列材料材料一1884年,日本思想家
福泽谕吉在
《脱亚论》一文中说:“为今日计,我国不能再盲目等待�阅读下列材料材料一1884年,日本思想家
福泽谕吉在
《脱亚论》一文中说:
其他
洋文明共进退。支那(指中国)
张之洞在1898年4月完成的《劝学篇》主张“中体西用”,日本人
福泽谕吉在
1880年成书的《劝学篇》中提倡“文明开化”。这两个《劝学篇》的相似之处是()A.以维护传统为目标,劝勉
历史
中日两国面对西方文明的产
脱亚入欧论和大陆政策(7分)材料一:1884年,日本思想家
福泽谕吉在
《脱亚论》一文中说:“为今日计,我国不能再盲目等待邻国达成文明开化,共同振兴
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以模仿西洋人的方式处理……我
14.日本的
福泽谕吉在
《脱亚论》中曾说:“今日我国之上策,与其坐等邻国开明而共兴亚洲,毋宁不与他们为伍,而与西洋文明共进退;与支那朝鲜接触时,也不必因为他们是邻国就特别
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退”是指日本进行资产阶级改革
阅读下列材料材料一1884年,日本思想家
福泽谕吉在
《脱亚论》一文中说:“为今日计,我国不能再盲目等待邻国达成文明开化,共同振兴亚细亚,莫如与其脱离关系而与西洋文明共进退
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们日本人要……谢绝亚细亚东方
日本学者
福泽谕吉在
《文明论概略》中主张:“汲取欧洲文明,必须先其难者而后其易者,首先变革人心,然后改变政令,最后达到有形的物质。按照这个顺序做,虽然有困难,但是没有
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天国运动B.洋务运动 C.辛
阅读下列材料材料一1884年,日本思想家
福泽谕吉在
《脱亚沦》一文中说:“为今日计,我国不能再盲目等待邻国达成文明开化,共同振兴亚细亚,莫如与其脱离关系而与西洋文
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处理。……我们日本人要……谢
日本对华侵略蓄谋已久,明治18年(1885年)
福泽谕吉在
《脱亚论》中写道:(日本)“对待支那(中国)、朝鲜,只要用西洋人对他们的态度方式对付即可。”下列属于日本侵略中国的史实
历史
. ①②④C. ①③④D
日本明治时期教育家
福泽谕吉在
《脱亚论》中提出:“世界交通,日益便捷,西洋文明之风东渐,所到之处,无不风靡于一草一木.”因此,明治天皇的选择是()A.进行大化改新B.发
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日本对华侵略蓄谋已久,明治18年(1885年)
福泽谕吉在
《脱亚论》中写道:(日本)“对待支那(中国)、朝鲜,只要用西洋人对他们的态度方式对付即可.”下列属于日本侵略中国的史实
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. ①②④C. ①③④D
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