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共找到 189 与种姓制度B 相关的结果,耗时16 ms
根据古代印度的种姓制度,佛教创始人乔达摩•悉达多在出家以前属于哪个等级?()A.婆罗门B.刹帝利C.吠舍D.首陀罗
历史
“兄弟析烟(即分家),亦不远徙,祖宗庐墓,永以为依。故一村之中,同姓者至数十家或数百家。”(《苏州志》)此种情况源于()A.宗法制度B.政府提倡C.小农经济D.儒家思想
历史
婆罗门编造说:从造物神的嘴演化出婆罗门,从手生出刹帝利,从腿生出吠舍,从脚生出首陀罗.这就给种姓制度罩上神圣的色彩.该制度出现在()A.古代中国B.古代埃及C.古代印
历史
下列关于古代印度种姓制度的表述,你认为正确的是A.种姓制度有利于社会的发展与进步B.种姓制度有利于社会的和谐与稳定C.激化了当时的社会矛盾,对后来印度社会的发展带来了不良
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世界三大宗教产生的共同背景是()A.罗马帝国的统治B.种姓制度激化社会矛盾C.阿拉伯人民渴望建立统一的国家D.阶级矛盾尖锐
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关于印度的种姓制度不正确的是()A.婆罗门和刹帝利都是特权等级,享有政治、经济特权B.吠舍和首陀罗同为社会底层人员,承受政治压迫和经济剥削C.种姓制度激化了当时的社会
历史
高一等级的职业
在古代印度的“种姓制度”中,武士属于下列哪一等级[]A.婆罗门B.刹帝利C.吠舍D.首陀罗
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某班级以话剧的形式再现古印度的历史,涉及到“种姓制度”时,下列台词有哪一句是不正确的()A.“别看我只是一个武士,但我和国王同属于刹帝利”B.“本国王把握国家的军政大
历史
苦恼,爱上了一个上一等级的姑
古代印度的种姓制度中吠舍等级所包含的社会阶层是()①武士②农民③被征服者④商人⑤牧民。A.①②④B.②③⑤C.②④⑤D.①③④
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在古代印度的“种姓制度”中,国王、武士属于哪一等级?[]A、婆罗门B、刹帝利C、吠舍D、首陀罗
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