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斯塔福里阿诺斯在《全球通史》中说,
秦朝灭亡后
“法家学说信誉扫地,而儒家学说被长期推崇为官方的教义。不过,在某种意义上说,这也是法家的一个胜利”。这里强调的“这也是法家
历史
民本”特色D.“独尊儒术”体
斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说,
秦朝灭亡后
“法家学说信誉扫地,而儒家学说被长期推崇为官方教义。不过,从某种意义上说,这也是法家的一个胜利”。“这也是法家的一个胜利”
其他
.儒家思想已经失去了先秦的“
斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说:
秦朝灭亡后
“法家学说信誉扫地,而儒家学说被长期推崇为官方教义。不过,从某种意义上说,这也是法家的一个胜利”
历史
” 体现了法家的思想专制原
有学者认为,“
秦朝灭亡后
,法家学说信誉扫地,而儒家学说长期被推崇为官方教义。不过,从某种意义上说,这也是法家的一个胜利。”“这也是法家的一个胜利”指的是A.“独尊
历史
秦的“民本”特色 D.法家
有学者认为,“
秦朝灭亡后
,法家学说信誉扫地,而儒家学说被长期被推崇为官方教义。不过,从某种意义上说,这也是法家的一个胜利。”“这也是法家的一个胜利”指的是()A.“
历史
秦的“民本”特色D. 法家
斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说,
秦朝灭亡后
“法家学说信誉扫地,而儒家学说被长期推崇为官方教义.不过,从某种意义上说,这也是法家的一个胜利”.这个“胜利”指的是(
历史
. “独尊儒术”体现了法家
(2011徐州模拟)孟子被后人称为亚圣,对中国的传统文化也有重大影响。在评论秦朝灭亡时,美国历史学家费正清说:“在证明了法家思想有效用的同时,秦王
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山东
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历史
秦朝灭亡后
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