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儒学思想在后世不断发展，至明清之时已有民主启蒙色彩。下列最能体现民主启蒙色彩的是A．“民为贵，社稷次之，君为轻”B．“制天命而用之”C．天人感历史

一个研究中国古代主流思想——儒家思想的学者在研究过程中，列举了下列具有代表性的主张①民为贵，社稷次之，君为轻。②罢黜百家，独尊儒术。③君臣父子，定位不易，事之常也历史

展、完善 B．君主专制逐渐

孟子说：“民为贵，社稷次之，君为轻。”说明他已经[]A．认识到人民群众是历史的创造者B．感觉到群众在社会中的力量和作用C．懂得人民群众是社会变革的决定力政治

下列言论中，属于孔子的是A、“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏”B、“制天命而用之”C、“民为贵，社稷次之，君为轻”D、“己所不欲，勿施于人” 历史

儒学思想在后世不断发展，至明清之时已有民主启蒙色彩。下列最能体现民主启蒙色彩的是A．“民为贵，社稷次之，君为轻”B．“制天命而用之”C．天人感应，君权神授D．历史

孟子提出“民为贵，社稷次之，君为轻”，体现了他的()思想。A.民本B.天道C.王权至上语文

“民为贵，社稷次之，君为轻”这句话出自（）一书中。A、《孔子》B、《孟子》C、《庄子》语文

英语翻译民为贵,社稷次之,君为轻.（《孟子·尽心下》）君者,舟也；庶人者,水也；水则载舟,水则覆舟.（《荀子·哀公篇》）这两句,另外加上“孟子”和“荀子”的翻译英语

孔子的民可使由之,不可使知之与孟子的民为贵,社稷次之,民为轻有何不同历史

3.“民为贵,社稷次之,君为轻”这一思想的提出者是（）²(1)分1.孔子2.孟子3.庄子4.韩非子历史

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