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如图反映的是周朝严格的等级制度．其中处于第二等级的是（）A．诸侯B．卿大夫C．士D．国人历史

古巴比伦王国奴隶主利益受到保护的历史见证是[]A．推行等级制度B．把佛教定为国教C．制定汉谟拉比法典D．修建规模宏大的神庙建筑历史

王夫之提出“天理”即在“人欲”之中，批判“去人欲，存天理”，还要求富民大贾成为“国之司命”。这些思想主张（）A．反映了农民阶级建立平等社会的愿望B．反映专制主历史

些要求

《百家姓》在不同朝代有不同的排序，宋代为“赵钱孙李、周吴郑王……”这种排列主要体现了[]A．皇权的至高无上B．中央集权的强化C．等级制度的森严D．文化专制的扩历史

《百家姓》在不同朝代有不同的排序。宋代为：赵钱孙李、周吴郑王；明代为：朱奉天运、富有万方。这种排列主要体现了A.中央集权强化B.皇权至上独尊C.等级制度森严D.民风历史

逸礼《王度记》曰：“天子驾六，诸侯驾五，卿驾四，大夫三，士二，庶人一。”对此解读错误的是（）A.西周推行宗法等级关系B.西周有着严格的礼乐定制C.西周推行嫡长子继承制D. 历史

历史典故“问鼎中原”中的“鼎”，反映了周朝礼制的严格，周礼主要是为了（）A．加强专制主义中央集权B．维护宗法制C．确保等级制度的划分D．防止诸侯争霸历史

周礼规定，天子三架编钟三面摆置，诸侯两架编钟两面摆置，大夫一架编钟一面摆置。这表明西周时期A．分封制度瓦解B．音乐教育普及C．冶铁技术发达D．等级制度森严历史

《礼记·曲礼下》：“天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫曰卒，士曰不禄，庶人曰死。”这种规定的不同反映的是（）A.宗法等级制B.皇权专制历史

《左传》：“天有十日，人有十等。下所以事上，上所以共神也。故王臣公，公臣大夫，大夫臣士”。上述材料反映了西周社会结构的基本特点是（）A.严格的等级关系B.嫡长子继承制历史

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