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材料一“庖牺氏没，神农氏作……中日为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所。”——《易经·系辞》材料二“凡市，以日午击鼓三百声，而众以会；历史

至三更尽，才五更又复开张。如

阅读下面的短文，完成下题。①“意象”的前身为“象”，源于《易》（《系辞》“圣人立象以尽意”），魏晋也有言、意、象之说，及至南朝刘勰始用这一术语来描述文学创作过语文

第二，它有合有离，运用灵活，

仔细阅读下面两段文字，联系上下文，任选一处划线的句子，然后在对话栏里写出修辞手法和评点。在日式的古屋里听雨，听四月，霏霏不绝的黄梅雨，朝夕不断，旬月绵延，湿黏黏的语文

翻整个太平洋只为向他的矮屋檐

阅读下面的短文，完成下题。①“意象”的前身为“象”，源于《易》（《系辞》“圣人立象以尽意”），魏晋也有言、意、象之说，及至南朝刘勰始用这一术语来描述文学创作过语文

第二，它有合有离，运用灵活，

《史记·五帝本纪》中写到：“一年而所居成聚，二年成邑，三年成都。”《易经·系辞本纪》记载：“日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所。”据以上史实回答2～4题其他

阅读下面的文字，完成文后各题。《周易》借助于具体的形象符号，启发人们把握事物的抽象意义，崇尚一种观物取象、立象尽意的思维方式。《周易·系辞传语文

象，并通过象的规范化的流动、

《周易》借助于具体的形象符号，启发人们把握事物的抽象意义，崇尚一种观物取象、立象尽意的思维方式。《周易•系辞传》：“夫象，圣人有以见天下之赜，而拟诸其形容，像其物宜，语文

地、直观地反映所思考的客观对

周易系辞中的（提手旁加力量的力）、（提手旁加世界的世下面是木头的木）怎么念怎么解释）其他

初一语文1.联系上下文解释句中‘’的词语（1）透明的翅‘收’敛了（2）曾这样问：何必‘聒’聒?（3）就‘宽恕’了那烦的聒聒!（4）为了这样一个脆弱和‘卑微’的生命.2.修辞方法（1）语文

3）他们的品质是那样的纯洁和

填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是（）“河图洛书”是华夏民族文化的源头。《易•系辞上》记载：“河出图，洛出书，圣人则之。”伏羲氏根据语文

龟从洛水出现，背负“洛书”．

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