早教吧
育儿知识
作业答案
考试题库
百科
知识分享
创建时间
资源类别
相关度排序
共找到 55 与纲而纪之 相关的结果,耗时35 ms
1912年11月,康有为著文指出:“共和革命作为一朝之命,尚可勉强接受,但他举中国数千年之命而革之,则大祸临头。民国以来,教化衰息、纲纪扫荡、家俗变易
历史
.引进西方价值观
李惠长于思察惠长于思察.雍州厅事,有燕争巢,斗已累日.惠令人掩获,试命纲纪断之,并辞曰:“此乃上智所测,非下愚所知.”惠乃使卒以弱竹弹两燕,既而一去一留.惠笑谓吏属曰:“此留者自计
语文
为什么佩服他?译文我会了啊:
阅读材料,回答问题.材料一“君臣、父子、夫妇之义,皆取诸阴阳之道…王道之三纲,可求于天…凡不在六艺之科,孔子之术者,皆绝其道,勿使并进.邪辟之说灭息,然后统纪可一而法
历史
家地位的变化趋势.材料二
《隋书》记载,隋炀帝时牛弘引(刘)炫修律令。刘炫曰:“……往者州唯置纲纪,郡置守丞,县唯令而已。其所具僚,则长官自辟,受诏赴任,每州不过数十。今则不然,大小之官,悉
历史
③三省六部制的确立④相权的不
阅读下面的文言文,完成问题。李纲,字文纪,少慷慨有志节,每以忠义自许。初名瑗,字子玉,读《后汉书?张纲传》,慕而改之。周齐王宪引为参军。宣帝将害宪,召僚属证成其
语文
,为太子洗马。皇太子勇尝以岁
春秋战国时期的名家代表着早期逻辑思想,被荀子批评为“辩而无用,多事而寡功,不可为治纲纪”。韩愈抨击佛教“口不言先王之法言,身不服先王之法服;不知君臣之义,父子之情”。
历史
儒家思想重视为社会现实服务
下列各句的理解,不符合文意的一项是()A.无膏泽而光润生,不刻画而文章成没有油脂浸润但仍有光泽生发,没有雕刻描摹但仍有色彩花纹出现B.纲纪存乎身,万世之术藏于心将法度
语文
鹊请求退出,不再用心,主人于
医说韩愈善医者,不视人之瘠肥,察其脉之病否而已矣;善计天下者,不视天下之安危,察其纪纲之理乱而已矣。天下者,人也;安危者,肥瘠也;纪纲者,
语文
者,其知所以为天下乎!夏、殷
阅读下面的文言文,完成下面的题。李纲,字文纪,少慷慨有志节,每以忠义自许。初名瑗,字子玉,读《后汉书·张纲传》,慕而改之。周齐王宪引为参军。宣帝将害宪,召僚属证
语文
皇末,为太子洗马。皇太子勇尝
宋人范仲熊说:“(辽天祚帝)拒谏饰非,穷奢极欲,盘于游畋(打猎),信用谗谄,纪纲废弛,人情怨怒,故金人乘其敝而攻之。”对此理解错误的是A.范仲熊的观点是正确的B.范仲
历史
D.范仲熊认为,宋金夹
<
1
2
3
4
5
6
>
热门搜索: