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（1）天道之行也．天下为公．选贤与能．讲信修睦．故人不独亲其亲．不独子其子．使老有所终．壮有所用．幼有所长．矜、寡、孤、独、废疾者．皆有所养．（2）今大道既隐,天下为家.各历史

思?这种办法称之为什么?（2

六句文言翻译,关于哲学,多谢“阴虽有美,含之以从王事,弗敢成也.地道也,妻道也,臣道也.地道无成,而代有终也.”“夫易何为者也?夫易开物成务,冒天下之道,如斯而已者也.”“天道亏盈而益语文

时者也.”“喜怒哀乐之未发,

阅读下面的文言文语段，完成下列各题。凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰。有善始者实繁，能克终者盖寡，岂其取之易而守之难乎？昔取之而有余，今守之而不足，何语文

震之以威怒，终苟免而不怀仁，

下面材料旋子中国古书《礼记.礼运篇》:(1)"大道之行也天下为公选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子.使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者皆有所养."(2)"今大道既隐,天历史

思,两段材料有什么不同?

大道之行也天下为公大道之行也,天下为公.选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者,皆有所养（1）这段古问讲的是什么时期的情况?（历史

了什么情况?为什么?回答的问

大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子.使老者有所终,壮有所用,鳏寡孤独废疾者皆有所养.上述材料反映了我国什么时候的情况? 历史

义不帝秦平原君欲封鲁仲连.鲁仲连辞让者三,终不肯受.平原君乃置酒,酒酣,起,前,以千金为鲁连寿.鲁连笑曰：“所贵于天下之士者,为人排患、释难、解纷乱而无所取也.即有所取者,是商贾之语文

意思）所贵于天下之士者,为人

请教初一历史题急“大道之行也,天下为公,选项贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子.使老者有所终,壮有所用,鳏寡孤独废疾者皆有所养.”——中国古书《礼记礼运篇》⑴上述材料历史

阅读下列材料：材料一：若鸦片一日未绝，本大臣一日不回，誓与此事相始终，断无中止之理……材料二：保新疆者，所以保蒙古；保蒙古者，所以卫京师。材料三：“此日漫挥天下泪，有历史

3）如果将上述材料中涉及的历

十九世纪末出现一种理论认为：“物竞天择，适者生存”的原则不仅适用于自然界，也存在于人类社会，弱势的文化与种族终将衰微，只有最强者才能够生存。下列何者以这个理论合理化历史

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