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中国古代有“虎溪三笑”的典故,讲的是儒者陶渊明、道士陆修静、僧人慧远一起品茗畅谈、乐而忘返的故事。故事本身是虚构的,却在唐宋诗歌、绘画作品中时有出现。据此可以得出
历史
D.绘画风格以写实为主
对下面句子中加粗词语解说不正确的一项是A.邑有成名者,操童子业,久不售“童子”即童生,指科举时代还没考取秀才的读书人。B.中绘殿阁,类兰若“兰若”是楚语阿兰若的省称,意为寂
其他
,裘马过世家焉“世家”是世代
清代乾隆八年,唐英所著的20幅《陶冶图说》描绘了制瓷业的20道工序;景德镇的《浮梁县志》又记载了22种制瓷业工种。这可以论证出当时()A.制瓷业专业化程度较高B.制瓷工序繁琐
历史
某时代社会发生巨大变化:婚姻“不问阀阅”,科举“不闻世家”,教育“广开来路”,社交“不限士庶”,文学从“雅”到“俗”,绘画从宗教画、政治画为主到山水画、花鸟画为主。这
历史
战国时期,墨家将孔子塑造成乱贼形象,道家学派在《庄子》中发挥想象将孔子描绘成道家代言人,法家学派在《韩非子》中将孔子法家化。对此合理的解释是()A.战国时期思想界出
历史
当时比较自由
“有一种孝顺,是带老人跟上这个信息时代。”在当今这个互联网社会,子女孝顺不仅仅是物质赡养,更要注重情感赡养和知识赡养。事实证明,从绘制图文并茂的“微信操作说明书”,到
政治
数字时代的寂寞空虚。这表明(
如图为《三教图》.此图绘佛、道、儒三教的创始人释迦牟尼、老子、孔子三人于一图之中,似正在辩经论道,体现了我国古代的一种社会思潮。对这一思潮表述正确的是()A.隋唐时
历史
主流
下列说法有错的一项是()A.《紫藤萝瀑布》写的是赏花,其实是在写生活,
绘时代
,讲哲理。B.宗璞是当代的年轻女作家,本名冯宗璞。C.《紫藤萝瀑布》最后
语文
时代变迁对绘画艺术有何影响
其他
某史书记载:正月望日,京城各寺,水陆普度大斋之会竞相而办,从者甚众;盛饰灯影之会,金吾弛禁,特许夜行。贵族戚属及下隶工贾,无不夜游。判断下列关于这段文字描绘的时代及对
其他
宋代,对贸易时间和地点严格限
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