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康德不赞同公民用革命手段推翻现存的统治者，认为可以对统治者的错误提出申诉，但必须等待统治者对申诉的同应；卢梭则主张人民有权通过暴力手段推翻压迫和奴役人民的政府。下列历史

获得自由平等的主张不同

德国哲学家康德不赞同公民用革命手段推翻现存的统治者，认为可以对统治者的错误提出申诉，但必须等待统治者对申诉的回应；法国启蒙思想家卢梭则主张当人民的权利被政府篡夺并被历史

A．这是由两人的阶级属性对立

西方人文精神的发展德国哲学家康德坚持人要自律，不能为了个人的自由而妨碍他人的自由，不赞同公民用革命手段推翻现存的统治者，认为可以对统治者的错误提出申诉，但必须等待统历史

暴力手段推翻它。对此分析正确

清朝统治者推行“”政策,压抑、限制的发展。他们认为天朝物产丰富,无所不有,无需同外国进行经济交流。当时西方的殖民者正向东方扩展势力,清朝统治者担心受历史

___”政策,严格限制对外贸

伏尔泰认为“当君主是一个哲学家时，对人们来说是最大的幸福”；卢梭认为“专制君主永远都是暴君”；狄德罗指出“公正、温和、开明然而专制的统治者连续几朝的统治，对人民历史

封建君主专制 C．都主张人

美国学者约翰•奈斯比特在《中国大趋势》中认为，民主的含义就是“人民说了算”、“人民是统治者”、“民主意味着人民统治者国家”。下述最能反映这一观点的是（）A.一国两制B 历史

德国政治经济学家和社会学家马克斯•韦伯认为“被统治者服从统治者的支配有暴力、经济等因素．但是，除了这些以外，通常还需要一个更深层次的要素--对正当性的信仰．”能够用来佐历史

物致知”D. 王阳明主张的

西汉末年佛教传入我国中原地区。佛教传入中国后，很快受到我国封建统治者的欢迎和扶持，这主要是因为（）A.佛教认为灵魂可以脱离肉体永远存在B.佛教为统治者炼制丹药，使他们历史

西汉末年佛教传入我国中原地区。佛教传入中国后，很快受到我国封建统治者的欢迎和扶持，这主要是因为（）A．佛教认为灵魂可以脱离肉体永远存在B.佛教为统治者炼制丹药，使历史

康德认为可以对统治者的错误提出申诉，但必须等待统治者对申诉的回应；卢梭则主张当人民的权利被政府篡夺并被用于压迫和奴役人民时，人民就有权通过暴力手段推翻它。对此分析正历史

平等的主张不同C．这是由两人

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