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共找到 25 与维天之命 相关的结果,耗时12 ms
西周宗法制度的精神,可以用王国维的“任天者定,任人者争;定之以天,争乃不生”来说明,此处他所谓的“天”是指A.决定嫡庶身份的天命B.确定
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善恶的天理
下列言论属于近代中国资产阶级维新派的是()A.“今君人者释其刑德而使臣用之,则君反制于臣矣”B.“受命之君,天意之所予也”C.“未有君臣,已先有君臣之理”D.“秦以来之
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读下面文段,完成文后题目。①今天,在奥斯维辛,并没有可供报道的新闻。记者只有一种非写不可的使命感,这种使命感来源于一种不安的心情:在访问这里之后,如果不说些什么
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,成排的人在注视着参观者。这
中国古代先人们无论探讨宇宙的生成或寻找生命的奥秘,都是围绕着天人关系这个核心展开的。天人是中国哲学的一对范畴,天人之学是中国哲学的思维起点,也是中国人最基本的思
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观点。可以认为,《黄帝内经》
程朱理学认为,“人欲”是超出维持人之生命的欲求和违背礼仪范的行为,与“天理”对立;并进而提出“存天理,灭人欲”。如此看来,“存天理,灭人欲”()A.特别注意提升人的
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思考
下列言论属于近代中国资产阶级维新派的是()A.“今君人者释其刑德而使臣用之,则君反制于臣也”B.“受命之君,天意之所予也”C.“未有君臣,已先有君臣之理”D
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阅读下面的文字,回答1—4题。今天,在奥斯维辛,并没有可供报道的新闻。记者只有一种非写不可的使命感,这种使命感来源于一种不安的心情:在访问这里之后,如果不说些什
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安静的地方,人们再也听不到受
阅读下面文字,完成下列各题。中国古代先人们无论探讨宇宙的生成或寻找生命的奥秘,都是围绕着天人关系这个核心展开的。天人是中国哲学的一对范畴,天人之学是中国哲学的思维
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“善言天者,必验于人”的观点
中国近代维新派代表谭嗣同的《仁学》一书引用的法国大革命时期传诵的名言:“誓杀天下君主,使流血满地球,以泄万民之恨。”可见()A.该书作者系“开眼看世界”之人B
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了新文化运动的方向
中国近代《仁学》一书引用的法国大革命时期传诵的名言:“誓杀天下君主,使流血满地球,以泄万民之恨。”可见[]A、该书作者系“开眼看世界”之人B、该书思想与维新
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的方向
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