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共找到 133 与维曰 相关的结果，耗时2 ms
我国古代有则寓言：有过于江上者,见人方引婴儿而欲投之江中,婴儿啼,人问其故,曰：“此其父善游,子必善游.”从思维形式看,这个结论的错误在于（）A.判断前后相互矛盾B.概念的内涵和外
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《贞观政要》记载：“太宗谓公卿曰：‘朕终日孜孜，非但忧怜百姓，亦欲使卿等长守富贵’。”这表明唐太宗励精图治的根本目的在于A.“忧怜百姓”，同情人民B.维护地主阶级长久经济剥
其他
阅读下面的文章，完成下题。闲音律。岐王重之。维将应举，岐王谓曰：王维，字摩诘，太原人。九岁知属辞，工草隶，“子诗清越者，可录数
语文
诗卷。主曰： “ 皆我习讽
阅读下面文言文，完成1-5题。《五代史·冯道传·论》曰：“‘礼义廉耻，国之四维，四维不张,国乃灭亡。’善乎，管生之能言也！礼义，治人之大法；廉耻，立人之大节；盖不廉
语文
，则天下其有不乱，国家其有不
阅读下文，完成问题。①《五代史》①曰：“‘礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。’善乎，管仲之能言也！礼义，治人之大法；廉耻，立人之大节。盖不廉则无所不取，
语文
不亡者乎？”然而四者之中，耻
阅读下面的文言文，完成后面题目传曰：“礼义廉耻，国之四维；四维不张，国乃灭亡。”善乎，管生之能言也！礼仪，治人之大法；廉耻，立人之大节。盖
语文
有不亡者乎！予读冯道《长乐老
阅读下列文段，翻译画线的句子。《五代史·冯道传》论曰：“礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。善于管生之能言也。礼义治人之大法，廉耻立人之大节。盖不廉
语文
下其有不乱，国家其有不亡者乎
阅读下面一段文言文，完成后面的题目维字摩诘，太原人。九岁知属辞，工草、隶，闲音律。岐王重之，维将应举，歧王谓曰：“子诗清越者，可录数篇，琵琶新声，能度一曲，同诣九
语文
乃子之佳制乎！”延于上座，曰
下列各项中加粗的字，每对读音都不相同的一项是[]A．寡人无复与焉／咸与维新景公召而数之曰／数见不鲜B．养生丧死无憾也／丧家之犬
语文
C．
乐不思蜀（8分）司马文王①与禅②宴，为之作故蜀技③，旁人皆为之感怆，而禅喜笑自若。王谓贾充曰：“人之无情，乃可至于是乎!虽使诸葛亮在，不能辅之久矣，而况姜维邪？
语文
之，求见禅曰：“王若后问，宜
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