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罗马教皇和天主教会是西欧中世纪以来社会的主宰力量，把一切新思想斥之为异端邪说。l4～l6世纪中具有代表意义的“邪说”是A．维新变法B．人文主义C．马克思主义D．空想社历史

关于中古亚欧文明，下列说法不正确的是（）A．大化改新标志着日本封建制度的确立B．罗马天主教会控制着西欧思想文化，居西欧封建制度的中心地位C．查理·马特实行采邑历史

文艺复兴时期美术后三杰的作品题材大多来自《圣经》，说明了[]A、资产阶级没有成熟的思想体系B、是对古希腊、古罗马文化的复兴C、他们不反对天主教会D、新兴的阶历史

文艺复兴“后三杰”的作品大部分是有关天主教的内容。对此理解正确的是（）A．宣传基督耶稣至高无上B．忠实的为罗马教廷服务C．利用宗教外衣宣传人文主义D．没有摆脱历史

16世纪欧洲宗教改革的实质是（）A.新教各派反对罗马天主教会的斗争B.天主教会内部各派争权夺利的斗争C.封建君主摆脱罗马教廷的斗争D.早期资产阶级的反封建斗争历史

路德、加尔文等倡导的宗教改革实质是[]A．新教各教派反对罗马天主教会的斗争B．天主教会内部各派争夺权力的斗争C．封建君主摆脱罗马教廷的斗争D．早期资产阶级反封建历史

罗马帝国灭亡后，欧洲的精神领袖是（）A．佛教及喇嘛B．伊斯兰教及穆斯林C．罗马天主教和教皇D．法历史

宗教改革领袖马丁·路德的墓志铭上写道：“我的话就是上帝的话。”此言最大的意义是A.完全否定了上帝的存在B.彻底摧毁了天主教会的思想控制C.挑战了罗马教廷的精神权威D.根本上推动了其他

马丁•路德倡导宗教改革的根本目的是A.反对出售赎罪券B.改变天主教的仪式和教义C.建立适合资产阶级需要的教会D.摆脱罗马天主教会的管辖其他

文艺复兴时期，资产阶级相信人的力量，提倡从人的出发而不是从神出发思考问题，主要是因为（）A.要恢复古希腊、罗马的思想文化B.打破了天主教教会维护的“地球中心说”C.资历史

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