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黄宗羲在《明夷待访录》中指出明朝自罢丞相开始就“无善治”，因此主张恢复丞相制度，提高丞相地位。这表明黄宗羲（）A.倡导“天下为主君为客”B.希望健全中央机构C.否定君历史

“今罢丞相，设五府、六部…等衙门，分理天下庶务（政务），事皆朝廷总之．”材料反映相关的史实是（）A.建立中央集权制B.设立三省六部制C.废除丞相制度D.建立军机处历史

阅读下列材料：材料一自秦始置丞相，不旋踵而亡。汉、唐、宋因之，虽有贤相，然其间所用者，多有小人，专权乱政。今我朝罢丞相，设五府、六部、都察院、通政司、大理历史

黄宗羲说：“有明之无善治，自高皇帝（明太祖）罢丞相始也。”该论点实际上指出了在古代丞相制度下[]A．相权对皇权有一定的制约作用B．容易形成极端君主专制C．不可历史

“今我朝罢丞相,设五府、六部、都察院、通政司、大理寺等衙门,分理天下庶务,彼此颉颃,不敢相压,事皆朝廷总之,所以稳当.以后子孙做皇帝时,并不许立丞相.”这一历史现象出现于A.唐朝B.北历史

27.（16分）阅读下列材料，回答问题：材料一：自秦始皇置丞相，不悬踵而忘。汉唐宋因之，虽有贤相，然其间所用者，多有小人，专权乱政。今我朝罢丞相，设五府、六部、都察院、历史

孙做皇帝时，并不许立丞相。

阅读下列材料自秦始置丞相，不旋踵而亡。汉、唐、宋因之，虽有贤相，然其间所用者多有小人，专权乱政。今我朝罢丞相，设五府、六部、都察院、通政司、大理寺等衙门，分理天下历史

自《皇明祖训》请回答：（1

“自秦始设丞相，不旋踵而亡。……今我朝罢丞相，设五府、六部、都察院、通政司、大理寺等衙门，分理天下庶务，彼此颉颃，不敢相压，事皆朝廷总之，所以稳当。”这里的“我历史

“今罢丞相，设五府、六部…等衙门，分理天下庶务（政务），事皆朝廷总之．”材料反映相关的史实是（）A.建立中央集权制B.设立三省六部制C.废除丞相制度D.建立军机处历史

阅读下列材料：材料一自秦始置丞相，不旋踵而亡。汉、唐、宋因之，虽有贤相，然其间所用者，多有小人，专权乱政。今我朝罢丞相，设五府、六部、都历史

相。

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