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古希腊的先哲们留给后世许多至理名言。下列名言属于亚里士多德的是()A.“人是万物的尺度”B.“美德即知识”C.“人非工具”D.“吾爱吾师,吾尤爱真理”
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古希腊一位哲人说:“想左右天下的人,须先能左右自己。”他有一个著名的观点是()A.人是万物的尺度B.
美德即知识C
.生而平等D.信仰得救
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古罗马建筑大师维特鲁威说:“建筑物必须按照人体各部分的式样制定严格比例。”这一理论体现的思想观念是A.“人是万物的尺度”B.“美德即知识”C.“我爱我师,但我更
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下列对应不正确的是[]A.智者——关注社会和人类本身B.苏格拉底——倡导
美德即知识C
.斯多亚学派——人人与生俱来带有理性D.芝诺——第一次在哲学意义上发现自我
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12.“一阵风吹过,有人觉得冷,有人觉得凉爽。难受与惬意,全在于个人的感觉。”对这一言论,普罗塔戈拉会说A、“人生而平等”B、“美德即知识”C、“人是万物
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”
古罗马建筑大师维特鲁威说:“建筑物必须按照人体各部分的式样制定严格比例。”这一理论体现的思想观念是A.“人是万物的尺度”???????????????B.“美德即知识”C.
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”
关于苏格拉底名言“美德即知识”的正确理解应当是()A.美德是获得知识的前提B.美德是知识存在的本质所在,而知识又是美德的充分条件C.美德等同于知识D.知识能充
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关于苏格拉底名言“美德即知识”的正确理解应当是()A、美德是获得知识的前提B、美德是知识存在本质所在,而知识又是美德的充分条件C、美德就等同于知识D、
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孔子说:“未知,焉得仁?”苏格拉底提出:“美德即知识”。两位先哲都()A.强调人之善恶取决于其知识的总量B.将知识和美德作为挽救时弊的良方C.认为真正的道德是基于理性
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苏格拉底提出一个重要的命题即“美德即知识”。他强调这一命题的主要目的是()A.阐释智者学派的主张B.重建社会道德价值观C.普及人文哲学知识D.反对直接民主制度
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