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《汉书》记载：“汉因循（秦制）而不革，明简易，随时宜也。……其后颇有所改”。两汉政治经济制度“颇有所改”表现在①实行郡国并行制②三公九卿制③实行察举制④思想政治

D. ①③

邓小平说：“要实现统一，就要有个适当方式，所以我们建议举行两党平等会议，实行第三次合作，而不提中央与地方谈判。双方达成协议后，可以正式宣布。”对这段话的理解不正确的是历史

. 统一后台湾与中央地位平

晏子曰：“婴闻之，为者常成，行者常至。婴非有异于人也，常为而不置，常行而不休者，故难及也。”这句话告诉我们，要实现人生价值，必须（）A.正确处理个人与集体、个人与社政治

力发展自己才能，全面提高个人

顾炎武说：“心不待传也，流行天地间，贯彻古今而不同者理也，理具于吾心而验于物。心者，所以统宗此理而别白其是非，心学二字，《六经》、孔孟所不道。”材料实质上表明顾炎历史

救时代为己任

厘金原是1853年实行的一种临时筹款办法，即一种由地方督抚自行掌握的酌量抽厘的商业税，实行遇卡抽厘，税款完全出自华商而不涉及外商。至1931年，沿袭70余年的厘金制度被废除。下列理历史

便于地方割据势力抬头。A.

1奋斗说：人生就是（）2勤劳说：人生就是（）3勿以恶小而为之,勿以勿小而不为.句子中为与不为的理解4纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行,用具体实例说明.5就高速行驶的汽车容易爆胎找出解语文

,而将植物撤掉后,小鼠就会死

我国历史上历代王朝在处理文化问题时，一般实行“文化多元”的政策，强调“修其教不易其俗，齐其政不易其宜”“因俗而治”等。在宗教方面，实行宗教多元和包容的政策，充分利用境其他

就能增强中华民族的凝聚力B.

我国历史上历代王朝在处理文化问题时，一般实行“文化多元”的政策，强调“修其教不易其俗，齐其政不易其宜”“因俗而治”等。在宗教方面，实行宗教多元和包容的政策，充分利政治

民族文化的多样性就能增强中华

荀子曰：“不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之，学至於行之而止矣。行之，明也。”这段话说明的哲学道理是（）①实践出真知②要想获得知识政治

①② B．③④ C．①③

苟子说：“不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之，学至於行之而止矣。行之，明也。”这段话说明的哲学道理是[]①实践出真知②要想获得知识只能政治

D．②④

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