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严复在1913年发表的《思古篇》中写道：“……且诸公所以醉心于他族者，约而言之，什八九皆其物质文明已耳。不知畴国种之阶级，要必以国性民质为之先，而形而下者非所重也。中国之国历史

性民质”C. 主张学习西方

阅读下文，完成文后各题。古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；语文

，师之所存也。嗟乎，师道之不

阅读下文，完成下题。古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生语文

存，师之所存也。 (1)

“以其求思之深而无不在也”和“此所以学者不可以不深思而慎取之也”这两句话是不是判断句?用高一知识范围内解答啦,谢啦语文

下列各项中翻译不恰当的一项是：A.因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。借助了别人的力量，而又去损害他。这是不仁义的；失掉自己的同盟国，这是不其他

吾与之共知越国之政。凡是我父

阅读下文，完成文后各题。古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之语文

存，师之所存也。嗟乎！师

阅读《师说》选段古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎语文

所存也。嗟乎！师道之不传也久

阅读下面语段，回答问题。古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师语文

之所存，师之所存也。1．选出

默写正确的一项是[]A．先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也B．此臣所以忠陛下而报先帝之职分也C．人非生而知之者，孰能无惑？惑而从师，其为惑也，终不解语文

3.解释下面句中加点的词语。(1)度义而后动盘庚不为怨者故改其度(2)具道所以故人具鸡黍(3)则非某之所敢知吾生也有涯，而知也无涯其他

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