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梁启超在《保教非所以尊孔论》中指出：“文明之所以进，其原因不一端，而思想自由，其总因也……我中国学界之光明，人物之伟大，莫盛于战国，盖思想自由之明效也。”下列与“ 历史

争鸣奠定了中国传统文化体系的

下列句子顺序排列正确的一项是[]①世界各地各民族都有自己独特的传统文化。②中国是一个文明古国，有着五千年的传统文化。③传统文化就是文明演化而汇集成的反映民语文

现代化的论争：传统文化能否走

清朝文人管同（1780—1831）在其著作《禁用洋货议》写到：“数十年来，天下靡靡然争言洋货，虽至贫者亦竭蹶而从时尚”。其言论说明了A．鸦片战争后洋货大量涌入中国B．洋货输历史

衡量我们国家强大不强大，不是看有几颗原子弹、最高大楼在不在中国、最大广场在不在中国，而是看我们的文化够不够强大、够不够吸引人。这一论断说明（）政治

和经济的发展

衡量我们国家强大不强大，不是看有几颗原子弹、最高大楼在不在中国、最大广场在不在中国，而是看我们的文化够不够强大、够不够吸引人。这一论断说明（）A、经济和政治反政治

D、一定的文化是一定的经济

张岱年、方克立主编的《中国文化概论》写道：“明清时期的早期启蒙思想家们先天不足，具有一种时代性的缺陷，黄宗羲、唐甄等提不出新的社会方案，而只有用扩大相权、限制君权、提历史

弱B. 中国传统文化的束缚

学者薛明扬在《中国传统文化概论》中说，“这一制度的创新之处在于不仅为社会底层的知识分子提供了持续流动的可能，而且最大合理性在于它那“朝为田舍郎，暮登天子堂”式的“机会历史

举制 D

张岱年、方克立主编的张岱年、方克立主编的《中国文化概论》写道：“明清时期的早期启蒙思想家们先天不足,具有一种时代性的缺陷,黄宗羲、唐甄们提不出新的社会方案,而只有用扩大历史

[ ] A．资本

张岱年、方克立主编的《中国文化概论》写道：“明清时期的早期启蒙思想家们先天不足，具有一种时代性的缺陷，黄宗羲、唐甄们提不出新的社会方案，而只有用扩大相权、限制君权历史

萌芽十分微弱 B．中

儒家思想作为中国传统文化的主流思想，“守旧而维新、复古而开明”（张岱年语《中国文化概论》）。儒家思想能够在几千年的封建制度下处于“独尊地位”，其根本原因是它A．政治

C．主张因循守旧

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