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农夫耕于田,数息而后一锄.行者见而曰,甚矣,农之惰也!数息而后一锄,此田终月不成!”农夫曰：”予莫知所以耕,孑可示我以耕L术采?”行者解衣下田,一息而数锄,一锄尽一身之力.未及移时气竭语文

矣!人之处事亦然,欲速不达也

材料一夫民主从事死制也，以上之设荣名，置赏罚之明也。不用辩说私门而功立矣，故民之喜农而乐战也。见上之尊农战之士，而下辩说技艺之民，而贱游学之人也，故民壹务；其家必历史

书·壹言第八》材料

“仁则荣，不仁则辱。今恶辱而居不仁，是犹恶湿而居下也。如恶之，莫如贵德而尊士，贤者在位，能者在职。国家闲暇，及是时，明其政刑。虽大国，必畏之矣。”这一思想最有可能历史

仲尼有言曰：“君子欲纳于言而敏于行”,其万石君之谓邪?是以其教不肃而成,不严而治.斯可谓笃行君子矣语文

1老僧规圆方竹为什么使朱崖公改变了对他的态度2本文寓意翻译公请出观之,则老僧规圆而漆之矣公嗟叹再弥日.自此不复目其僧矣语文

古文全篇的主旨,翻译,字的翻译,说的道理急需!南方多没人,日与水居也.七岁而能涉,十岁而能浮,十五岁而能没矣.夫没者岂苟然哉?必将有得于水之道者.日与水居,则十五而得其道；生不识水,虽语文

学而无求道,皆北方之学没者也

水喻告诉我们什么道理?南方多没人,日与水居也.七岁而能涉,十岁而能浮,十五而能没矣.夫没者岂苟然哉?必将有得于水之道者.日与水居,则十五而得其道.生不识水,则虽壮,见舟而畏之.故北方之语文

学没者也.

（10分）南方多没人①，日与水居也，七岁而能涉，十岁而能浮，十五而能没矣。夫没者岂苟然哉？必将有得于水之道者。日与水居，则十五而得其道；生不识水，则虽壮，见舟而畏之。语文

注释】①没人：能潜水的人。小

阅读下列材料，回答问题。材料一夫民之从事死制也，以上之设荣名，置赏罚之明也。不用辩说私门而功立矣，故民之喜农而乐战也。见上之尊农战之士，而下辩说技艺之民，而贱游学历史

——《商君书·

求作文、王安石在《游褒禅山记》中说“世之奇伟瑰怪非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也.有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至也.有志与力,而又不随以怠,至于幽语文

话题,自选角度,确立观点,写

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