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共找到 1061437 与而后其心乃见 相关的结果,耗时692 ms
鲁丹三说中山之君而不受业,因散五十金事其左右,复见,未语而君与之食.鲁丹出,不反舍,遂去中山.其御曰:“反见乃始善我,何故去之?”鲁丹曰:“夫以人言善我,必以人言罪我.”未出境而公
其他
郑人买履中个别字的解释遂:1成功,实现2顺,如意3于是,就乃:1你,你的2就,于是3才4是,为见文:郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐,至之市而忘操之,已得履,乃曰:‘吾忘持度’,反归取
语文
自信也.’”
董仲舒认为,“观天人相与之际,甚可畏也。国家将有失道之败,而天乃先出灾害以谴告之,不知自省,又出怪异以警惧之,尚不知变,而伤败乃至。以此见天心之仁爱仁君而欲止其
历史
尊儒术 D.君权神授
“国家将有失道之败,而天乃先出灾害以谴告之,不知自省,又出怪异以警惧之,尚不知变,而伤败乃至。以此见天心之仁爱,人君而欲止其乱也”。董仲舒的理论有利于[]
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D.“春秋大一统”
董仲舒说:“国家将有失道之败,而天乃先出灾害以谴告之,不知自省,又出怪异以警惧之,尚不知变,而伤败乃至。以此见天心之仁爱人君而欲止其乱也……”下列对材料的理解正确
历史
人与自然和谐共生的关系
阅读下列材料:材料一“国家将有失道之败,而天乃先出灾害以谴告之,不知自省,又出怪异以警惧之,尚不知变,而伤败乃至。以此见天心之仁爱,人君而欲止其乱也。…
历史
瑞:吉祥之意)应诚而至。……
董仲舒说:“国家将有失道之败,而天乃先出灾害以谴告之。不知自省,又出怪异以警惧之。尚不知变,而伤败乃至。以此见天心之仁爱人君而欲止其乱也”。对这段话的理解,不正确的是A
其他
可动摇的
阅读下列材料,回答问题:材料一国家将有失道之败,而天乃先出灾难以谴告之。不知自省,又出怪异以警惧之,尚不知变,而伤败乃至。以此见天心之仁爱,人君而欲止其乱也。……臣闻
其他
)应诚而至……上下不和,则阴
董仲舒认为:“国家将有失道之败,而天乃先出灾害以谴告之,不知自省,又出怪异以警惧之,尚不知变,而伤败乃至。以此见天心之仁爱人君而欲止其乱也。”这种思想()①使天文
历史
④指出要实行政治的大
阅读延伸题:第1卷文言文中,作者说“古者英雄之君,其遇智勇也,以不智不勇,而后真智大勇乃可得而见也。”这句话告诉我们:成功者往往表面上看似不智不勇,但最终却能取得胜
语文
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